1959年5月中旬，时任中共中央副主席的陈云在写给毛泽东的信中提出：“说把生产数字定得少一点（实际是可靠数字），会泄气，我看也不见得。正如少奇同志在政治局讲的，定高了，做不到，反而会泄气。”并得到毛泽东的同意。这反映出的本质问题是
A. 人民公社化运动破坏了农业生产 B. 左倾思想已引起了党的高度关注
C. 中国共产党已经认识到“大跃进”运动的错误 D. 中共中央开始调整经济建设方针
《剑桥中华民国史》说：“如果它（指中共）在1922年和1923年选择单独作战而不与国民党联合，它可能干得更糟；如果它较早地为最后的决裂做好准备，它也许会干得更好。”对以上材料理解正确的是
A. 1922年中共决定与中国国民党合作 B. 中共犯了“左”倾错误导致“最后决裂”
C. “与国民党联合”有利于革命高潮到来 D. 中共较早准备决裂便能完成革命任务
下图“滑稽魂”漫画，为民国初年画家周慕桥所绘。画中人物手拿一杆旱烟枪在楼梯口对着电灯泡，仿佛在说：“取个火吧。”漫画的内容反映出
A. 民众接触西方文明时出现认知反差
B. 当时的民众生活深受西方科学影响
C. 清末民初的广大民众生活贫困落后
D. 民国初年电灯已经在中国普遍使用
武昌起义以后，各省代表通过了《临时政府组织大纲》，明确规定实行总统制，1912年成立的中华民国南京临时政府就是按照这一法案运作的。1912年3月8日，参议院全体议员表决，正式通过了《中华民国临时约法》，规定实行责任内阁制，对总统的权力作了严格限制。下列哪一观点对此变化作了较为理性的解读
A. 体现了资产阶级革命派的成熟 B. 参议院认为责任内阁制比总统制更优越
C. 参议院因人设法违背了宪政原则 D. 《临时约法》防止了专制维护了共和
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是（ ）
A．雅典民主政治制度的繁荣
B．人文精神并非是雅典主流思想
C．神在雅典人心中地位提高
D．统治阶级利用神权来巩固统治
清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断
A. 理学地位已经动摇 B. 妇女重视儒学
C. 空谈心性的理学受到批判 D. 儒者忠君报国值得称道
