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《尚书》记载:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经(经,法律规定)”。古罗...

《尚书》记载:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经(经,法律规定)”。古罗马的《民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”。由此可见,两则材料都

A. 违背了法律至上的原则    B. 表明了法律的宽松灵活

C. 体现了一定的理性色彩    D. 反映了重罪轻判的理念

 

C 【解析】试题分析:第一则材料大意为:罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失,体现了法律的公正性,第二则材料强调了证据的重要性,都没有违背法律至上的原则,故A项排除;“与其杀不辜,宁失不经”意思是说与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失,这体现了法律的严谨,并不能表明法律的宽松灵活,故B项排除;《尚书》中“罪疑惟轻,功疑惟重”和《民法大全》中“不得基于怀疑而惩罚任何人”都体现了一定的理性色彩,故C项正确;材料中并不能得出法律具有重罪轻判的的理念,不符合题意,故D项排除。 考点:西方人文精神的起源及其发展•西方人文主义思想的起源•理性主义 【名师点晴】理性主义,欧洲理性主义是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上上的一种哲学方法。一般认为随著笛卡尔的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播,本质上体现资产阶级的科学和民主,是启蒙运动的旗帜。同时代相对的另一种哲学方法被称为不列颠经验主义,它认为人类的想法来源于经验,所以知识可能除了数学以外主要来源于经验。  
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考点分析:
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“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法

A. 重视法律程序    B. 保留习惯旧俗

C. 强调法官至上    D. 体现人人平等

 

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伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明

A. 雅典民主制不能保障言论自由    B. 雅典公民权利神圣不可侵犯

C. 伯利克里排斥“持不同见解者”    D. 雅典公民只尊奉神明的意志

 

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清朝前期,对于开国之初立下战功的八位宗室王公给予了世袭罔替的永久封爵,俗称“铁帽子王”,他们均在京城设王府居住,所有俸禄待遇、王府官员、护卫等全部纳入国家统一管理,由宗人府按规定给予。这一做法

A根本目的是保证宗室贵族特权

B.严重威胁君主专制统治

C.体现清朝务实灵活的统治策略 

D.容易造成军阀割据局面

 

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明嘉靖时胡世宁曾上疏说:“不知自何年起仰,称为首相,其第二人以下多其荐引,随事附和,不敢异同。”材料现象

A. 反映了中枢体制出现创新    B. 是皇权专制强化的结果

C. 说明内阁首相取得决策权    D. 表明权力制衡己被打破

 

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秦代,监察御史受中央御史大夫节制,属于中央政府委派的驻郡监察官员;宋代驻州监察官通判,是皇帝差遣到诸州专察知州的监察官,监察和制约州县官吏的一举一动;元朝,设行御史台为地方最高监察机关,其性质属于中央御史台的派出机构。材料表明古代监察的机构特点是

A. 位低权高,以小监大    B. 权责明晰,维护统治

C. 选官高标,管理严明    D. 机构独立,自成系统

 

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