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在一则红色旅游解说词中有如下文字:“暗夜南湖亮斗星,燎原烈火向天明。征程二万经风...

在一则红色旅游解说词中有如下文字:“暗夜南湖亮斗星,燎原烈火向天明。征程二万经风雨,宝塔擎旗进北京。”其中“宝塔擎旗进北京”指代的历史现象是

A. 中共一大的召开    B. 农村革命根据地的发展

C. 红军长征的胜利    D. 新民主主义革命的胜利

 

D 【解析】中共一大是“暗夜南湖亮斗星”,故A项错误;农村革命根据地的发展是“燎原烈火向天明”,故B项错误;红军长征的胜利是“征程二万经风雨”,故C项错误;新民主主义革命的胜利是“宝塔擎旗进北京”,故D项正确。  
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考点分析:
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“文明有善果,也有恶果,须要取那善果,避那恶果。欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故此成不平等的世界。”这是孙中山发表于《民报》上的讲话,为此,他要突破欧美之恶果的主张表现在

A. 推翻清王朝统治,实现民族革命    B. 推翻帝制,建立资产阶级共和国

C. 节制资本,实现社会革命    D. 平均分配土地,实现真正的均富

 

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“南州千百人中,有王谢功名,兼擅陶朱事业,论文章、论经济、率才望勋猷,前不见古人,后不见来者。”该挽联歌颂的近代实业家是

A. 方举赞    B. 陈启源

C. 张謇    D. 荣宗敬

 

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古代某一时期朝廷设立“军器监”,机构很大,有11个作坊,其中有火药作、火作、猛火油作等。下列朝代最有可能设置该机构的是

A. 东晋    B. 秦代

C. 汉代    D. 宋代

 

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A. 《四书集注》    B. 《日知录》

C. 《天下郡国利病书》    D. 《海国图志》

 

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周山在《中国学术思潮史》中介绍先秦一位思想家,说他“对社会好坏的衡量标准是国家人民之利;他的仁爱,是人与人之间平等的”。根据以上介绍和所学知识判断,这位思想家应该是

A. 荀子    B. 孟子

C. 韩非子    D. 墨子

 

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