研究者发现，18世纪“医学成为人们自信最直接的源头，也是牛顿学说众多借鉴中发展最兴旺的学科。”据此，18世纪医学进步的源动力在于
A. “科学革命”的影响 B. 生物进化思想的促进
C. 医学工作者的努力 D. 资产阶级革命的推动
康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响。”这一言论说明
A. 思想解放是社会进步的原动力 B. 启蒙思想必定动摇君主统治
C. 思想的启蒙是政治变革的前奏 D. 理性主义是启蒙运动的核心
“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是
A. 智者学派 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调
A. 近代思想解放运动都具有地域性特征 B. 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同
C. 宗教改革更有利于推动现代化进程 D. 部分人文主义者过分追求感官享受
宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是指
A. 抗议天主教会的权威 B. 抗议国王的权威
C. 抗议《圣经》的权威 D. 抗议贵族的权威
他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。材料中的“他们”
A. 以“人性”反对“神性” B. 力图推翻罗马天主教会统治
C. 倡导“人是万物的尺度” D. 描绘未来社会的“政治蓝图”
