两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考，差额录用的科举制，科举制更有利于
A. 选拔最优秀的官吏
B. 鉴别官员道德水平
C. 排除世家子弟入仕
D. 提升社会文化水平
.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者
A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革
C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标
［历史―选考三：中外历史人物评说］
材料
张之洞很早就主张“择西学之可以补我阙者用之，西政之可以起吾疾者取之”，他认为这样做是“有其益而无其害”。光绪二十七年五月，他与两江总督刘坤一联名上了三道《江楚会奏变法折》，提出了“恤刑狱”“结民心”、改良法制的建议，并同袁世凯一起保举沈家本、伍廷芳为修律大臣。
1901年（光绪二十七年）所奏的《整顿中法十二条折》中关于刑法改革的九条意见中，提出了“重众证”“改罚锾”“教工艺”、改良监狱等具体改进方法。稍后，他明确提出：“鉴前事之失，破迂谬之说。将采西法以补中法之不足。”张之洞还十分重视西律中的“公法学”，这是在办洋务过程中与西方各国打交道时经常遇到的课题。对此，他提出两条建议：第一，参酌中外法律，制定“通商律例”，作为处理在华外国人案件的法律根据；第二，培养熟悉中外法律的人才，以适应这种需要。后来，张之洞还主张聘请各国律师，博采各国矿务律、铁路律、商务律、刑律等，为中国编撰简明矿律、路律、商律、交涉刑律，说制定此四律是“兴利之先资”，“防害之要”。
——摘编自唐浩明《张之洞》
（1）根据材料，概括张之洞法律改革的主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简评上述张之洞的改革主张。
【历史―选考二：20世纪的战争与和平】
材料一
1914年7月28日，奥匈帝国向塞尔维亚宣战。至8月4日，欧洲主要强国纷纷参战。欧洲大陆一夜之间陷入战争，英国外交部长爱德华·格雷爵士叹息道：“整个欧洲的灯光正在熄灭，我们在有生之年将不会看到它们重放光明。”
——《第一次世界大战：欧洲人的幻灭》
材料二
小说《火线》亦名《一个班的日志》，讲述了一个法国步兵班的“蓬头兵”在欧洲战场壕沟里受难的历程。作者揭露交战双方的主宰们对本国庶民采用“填脑术”，反驳赞美参战官兵为“爱国英雄”，坦言：“我们不过是一帮兢兢业业的屠夫！”小说结尾，他大声疾呼：“不！成为战胜者，这不是应取的结果。要战胜的并不是德国人，而是战争本身！”
——《一战的回响：晴天霹雳》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国外交部长爱德华·格雷爵士发出如此叹息的依据。
（2）根据材料二，概括小说《火线》蕴含的思想。综合以上材料并结合所学知识，分析一战的影响。
【历史―选考一：历史上重大改革回眸】
材料
改革前的明朝，财政已经相当困难。以往的税收都是以实物为主，你家里产什么就交什么。虽然说是等价交易，但里面存在很多弊端。如：实物的保存运输问题和保管就是一大难题。收上来一大堆的粮食、棉花、木材、药物等，保管运输的花费可能远远高于实物本身的价值。朝廷发放的粮饷、军饷不能都用这些东西代替，因为朝廷需要的是银子。另一大弊端就是，地方官吏可以从中获利不少，苦了百姓，而朝廷或者说是朱姓王朝并没有得到半点好处。为了让国库充盈，张居正改变以往的实物赋税制度，把所有实物一律折算为货币，折算率由朝廷掌控，但根据各地情况不同，可以适当地调节。
——付道勇《正说张居正改革》
（1）根据材料，概括指出张居正税收改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张居正实行货币税代替实物税的积极作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料
刘氏族训
敦孝弟：孝弟为百行之首，凡为人子弟者不可忍灭天性，兹我族子孙，宜敦孝弟于一家。
睦亲族：宗族为万年所同，虽分房系支派，实源同一脉。
和乡邻：乡邻同井而居，出入相友，守望相助，不可相残相斗，视异姓同骨肉之亲。
明礼让：礼让为处世之道，应提倡谦逊之风。
务本业：士农工贾，各有其业，业精于勤，荒于嬉，凡务其业者，宜自食其力，切勿闲游于度。
端士品：士为名之首，为官者要明礼义，隆其名，贵有其实，若荡检逾闲，不求上进，后悔莫及。
隆师道：师道为教化之源，尊师重道，正以崇其教也，宜尊之崇之。
修坟墓：坟墓为藏祖先魂骸，要常整修、祭扫。
戒犯讳：子孙择名时，不得择父兄叔伯之名。
戒争讼：争讼非立身保家之道，争必有失，祸从口出，宜忍让，勿导致亡身及倾家荡产之悔。
戒赌博：赌非人生正业，一入赌场，百业俱废，人格亦轻，宜守本分，切勿贪财，害累终身。
戒淫恶：淫是万恶之源，宜检身防过，免损名节。
戒犯上：不得以卑凌尊，以下犯上，宜尊长敬老。
戒轻谱：家谱是一家一族之宝，应爱惜珍藏，以传后世，详悉源流，查考世系。
——《中国家族选》
阅读材料，提取出有关传统伦理的信息，并分析其历史影响。（说明：可提取一条或多条传统伦理的信息，辩证分析）
