史载，元兴元年（公元105年），蔡伦把独创的纸向汉和帝呈献，后世称之为“蔡侯纸”。《后汉书·蔡伦传》记载：“元初元年（汉安帝的年号，公元114年），邓太后以（蔡）伦久宿卫，封为龙亭侯。”综合上述材料，下列结论正确的是
A. 蔡伦因造纸而封侯 B. 蔡伦发明“蔡侯纸”
C. “蔡侯纸”是最早的纸 D. “蔡侯纸”很快普及
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A. “人伦者，天理也” B. “存天理，灭人欲”
C. “宇宙便是吾心，吾心即是真理” D. “心外无物”“心外无理”
“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
A. 朱熹 B. 李贽 C. 陆九渊 D. 王夫之
“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是
A. 格物致知 B. 尊崇道统 C. 心外无理 D. 经世致用
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点是
A. 格物致知 B. 发明本心
C. 天人合一 D. 万物皆只是一个天理
《宋刑统•斗讼律》规定：“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”这一材料体现了
A. 儒家思想的法典化 B. 法家思想的具体化
C. 道家思想的合理性 D. 君主专制的必要性
