宋代商业发达,下列说法错误的是（ ）
A. 出现了世界上最早的纸币“交子”
B. 乡村可设市进行交易
C. 市分散在城中
D. 交易活动受政府的直接监管
农业文明催生了较为完善的土地制度。下列对中国古代土地制度的叙述，正确的是（ ）
A. 井田制是一种土地国有制，土地属于国民所有
B. 战国时期各国变法确立了封建土地私有制
C. 自耕农土地私有制是封建土地私有制的主要形式
D. 唐代开始实行的均田制是一种土地国有制
秦朝在全国范围内推行郡县制，下面说法正确的是（ ）
A. 郡、县长官全部由皇帝直接任命，不得世袭
B. 郡、县都是直属于中央的地方行政组织
C. 郡县制的建立是贵族政治取代官僚政治的重要标志
D. 秦朝与西汉都实行了郡县制与分封制并存的地方行政制度
春秋战国时期是我国小农经济的形成时期。下面关于小农经济形成的最主要因素是（ ）
A. 精耕细作技术的形成
B. 铁农具和牛耕的出现及普及
C. 封建土地所有制的确立
D. 原始氏族公社土地所有制的形成
下图为西周分封制和宗法制示意图，对其解读错误的是（ ）
A. 分封制与宗法制互为表里
B. 通过分封制建立起森严的等级制度
C. 形成对周王室众星捧月般集权格局
D. 宗法制以嫡长子继承制为核心
【中外历史人物评说】
材料义净（635-713），七岁入土窑寺修习佛教内典。贞观二十二年（648），正式出家为僧，先后来到佛教中心洛阳、长安，修习佛经。此时，佛教各派纷争，观点歧异，典籍记载与解释亦互不统一。高宗咸亨二年（671），义净从广州出发搭乘商船远赴印度取经求法。在印度＋年年间，义净向当地名僧学习经典，研究瑜伽、中观、固明、俱舍论等学，并进行佛放经典的翻译，同时考察印度佛教教规和社会习俗。大约在垂拱元年（685），义净乘船离开印度东归。归国途中，义净写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书，书中记述了许多有关印度和南海各地的资料。武周证圣元年（695），义净回国，并带回近四百部合五十万颂佛经、全刚座真容一铺和舍利三百粒。武则天对义净的归来十分重视，亲自率众人到洛阳上东门外迎接，召命义净住在洛阳佛授寺。此后，义净先后在洛阳、长安的寺院翻译佛经。玄宗先天二年（713）正月，义净圆寂，享年七十九岁。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括义净取经求法的时代背景
（2）根据材料并结合所学知识，评述义净的贡献
