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明代中后期,一些学者摒弃了纯学术研究的路子,转而投身到军事史、边疆史、科学技术、...

明代中后期,一些学者摒弃了纯学术研究的路子,转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究。这种情况说明

A. 儒家学者开始关注现实的社会问题    B. 有识之士反思君主专制制度

C. 国内外形势变化推动了学风的转变    D. 儒家经典的权威受到了质疑

 

C 【解析】据材料并结合所学知识可知,明代中后期,边疆少数民族政权崛起,威胁明朝统治,同时,中外经济、文化交流加强,这些形势变化导致学者的学风的转变,故C选项正确;明朝之前儒家学者已经开始关注现实的社会问题,如春秋战国时期的儒学,故A选项错误;材料未涉及君主专制制度的问题,故B选项错误;儒家思想本身就蕴含经世致用的内容,材料无法体现儒家经典的权威受到了质疑,故D选项错误。故选C。  
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考点分析:
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清朝前期,对于开国之初立下战功的八位宗室王公给予了世袭罔替的永久封爵,俗称“铁帽子王”,他们均在京城设王府居住,所有俸禄待遇、王府官员、护卫等全部纳入国家统一管理,由宗人府按规定给予。这一做法(    )

A.根本目的是保证宗室贵族特权     B.严重威胁君主专制统治

C.体现清朝务实灵活的统治策略     D.容易造成贵族干政局面

 

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史学家陈旭麓说:“在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈旭麓意在说明

A. 只有“中体西用”,才能解决内忧外患

B. “中体西用”可以为西学的传入创造条件

C. “中体西用”消除了顽固派和洋务派的分歧

D. 国人已经普遍地接受了“中体西用”的思想

 

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元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑,杂剧则不然,君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇,宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧

A. 注重演绎历史故事    B. 具有伦理教化功能

C. 呈现世俗化、娱乐化趋势    D. 达到古代戏曲的高峰

 

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某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是

A.重视理论        B.重视实用          C.不求甚解        D.具有理性

 

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明代沈德符《万历野获编》中“(廷杖)此皆关系朝家纲常,有功名教者,虽见辱殿廷,而朝绅视之,有若登仙”。以上材料说明了当时士大夫

A. 视接受廷杖为表达对朝廷忠义的机会    B. 以臣服于君主的意见接受廷杖为骄傲

C. 认为实施廷杖会损害国家的纲常名教    D. 担心君主专制的迫害表现出喜欢廷杖

 

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