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【历史—选修4:中外历史人物评说】 材料卢梭(1712年~1778年)出生于钟表...

【历史—选修4:中外历史人物评说】

材料卢梭(1712年~1778年)出生于钟表匠家庭,幼年家境贫寒,青年时期从事过多种底层工作、四处游历。1749年在法国参与《百科全书》音乐部分的撰写,1755年到1762年发表了政治学名著《论不平等的起源》《社会契约论》、教育学著作《爱弥儿》、自传《忏悔录》、自传体小说《新爱洛绮丝》等著作。此外,还写下《爱情之歌》和《村里的预言家》两部歌剧,其作品语言风格独特,具有浪漫激情。卢梭在他的文章中坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;认为人类不平等的根源是财产的私有,但不主张废除私有制;提出“天赋人权说”,反对专制、篡政。在教育上,他主张教育目的是培养自然人,主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。卢梭去世后被安葬于巴黎先贤祠,1791年12月21日,国民公会投票通过决议,给大革命的象征卢梭树立雕像,以金字题词—“自由的奠基人”。

——摘编自威尔杜兰《卢梭时代》

根据材料,概括卢梭在学术研究方面的特点。

根据材料和所学知识,分析卢梭在学术研究上具有这些特点的原因。

 

特点:学术研究领域广泛;反对传统政治理论思想;创新研究和探索;对法国社会产生巨大影响。 原因:西欧资本主义工场手工业的发展:资产阶级力量壮大,与封建势力矛盾尖锐,文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想;理性主义成为时代潮流。 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料“1749年参与《百科全书》音乐部分的撰写…发表了政治学名著《论不平等的起源》《社会契约论》、教育学著作《爱弥儿》、自传《忏悔录》、自传体小说《新爱洛绮丝》等著作…《爱情之歌》和《村里的预言家》两部歌剧”可归纳为学术研究领域广泛、创新研究和探索;根据材料“反对大私有制及其压迫…反对专制、篡政”可归纳为反对传统政治理论思想;根据材料“卢梭去世后被安葬于巴黎先贤祠…‘自由的奠基人’”可归纳为对法国社会产生巨大影响。 (2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。关于卢梭在学术研究上具有这些特点的原因,根据材料和所学知识可以从政治、经济、思想文化等方面考虑,史论正确即可。  
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【历史—选修3:20世纪的战争与和平】

材料日本应政府一个能使日本自给自足、在经济上不依赖世界其他地区的帝国。军方代言人在过去几年里一直在鼓吹这一学说,但这时大萧条的破坏为他们提供了易起反应的听众……日本的扩张主义者不仅为经济上的原因所驱使,还对苏联力量的日益增长和蒋介石统一中国的日趋成功感到不安……满洲事件作为对国际联盟和旨在维护现状的整个外交结构—《凡尔赛和约》与华盛顿会议协定的第一次沉重的打击,是很惹人注意的。日本毫不费力就获得了大片富饶的新领地,这对意大利和德国的修正主义领导人并不是不起作用的;满洲事件引起了一连串的侵略,这些侵略最终导致了第二次世界大战。

——摘编自斯塔里夫阿诺斯《全球通史》

根据材料并结合所学知识,分析日本制造“满洲事件”的原因。

根据材料并结合所学知识,分析“满洲事件”对中外历史发展的影响。

 

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【历史—选修1:历史上重大改回眸】

材料1901年,清政府下令,要求各省科举改试“策论”,废除八股文章,同时派遣留学生。此后留学生人数迅速增加,留学地区从日本扩大到英美,在留日学生中涌现了一批清末宪政改革的主力军。1902年,清政府先后颁布了《钦定学堂章程》和《奏定学堂章程》,规定学堂分为小学堂、中学堂、高等学堂三级,毕业生授予相应的功名;还规定了各级学堂必须开设包括自然科学和西方社会政治学说等课程,同时也强调各级学堂“均以忠孝为本,以经史之学为基,俾学生心术壹归于纯正”。学堂章程颁布几年后,初步建立了中国历史上第一个真正具有近代意义的学校体系。同年,清政府下令逐渐递减科举取士的名额,计划十年之后,一律从学堂取士。1905年,清廷下令废止科举考试,并设立学部。据统计,从1904年到1909年,全国学堂总数和学生总数都增长了10倍以上。

——摘编自黄加温等《论清末“新政”时期的教育改革及其影响》

根据材料和所学知识,概括清末教育改革的特点。

根据材料和所学知识,简要评析清末教育改革。

 

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阅读材料,完成下列要求。

郑和下西洋和新航路的开辟都是世界航海史上的壮举,都对历史的发展产生了重要影响。比较“郑和下西洋”和“新航路的开辟”两幅航行线路图(如图10、图11),自拟一个论题,并结合相关史实就所拟论题进行简要论述。(要求:论题明确,逻辑清楚,史论结合)

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一明洪武二十七年(1394年),琉球国中山王遣使来华,要求“给赐冠带”,明朝皇帝“命礼部图冠带之制示之”,另外,琉球国还仿照中国之制设立学校,“改粗鄙之俗为儒雅之风”,全国上下,“渐染华风,祀先圣,兴学校,家购儒书,人崇问学”,使得琉球国国内移风易俗,逐渐变化为“衣冠礼义之乡”。

——摘编自王开玺《古代丝绸之路的辐射力》

材料二“西学东渐”影响下的著作,如下表所示。

时间

作者

著作

备注

17世纪(明朝前期)

1605年

利玛窦

《乾坤体义》

《四库全书》称之为“西学传入中国之始”

1607年

利玛窦、徐光启

《几何原本》

译欧几里得原著前六卷

1623年

艾儒略、杨廷筠

《职方外纪》

后收入李之藻《天学初函》

1628年

傅泛济、李之藻

《寰有诠》

译亚里士多德《论天》

1634年

徐光启、龙华民、邓玉函、汤若望、罗雅谷

《崇祯历书》(时宪历)

历时1629年-1634年

19世纪(清朝前期)

1841年

陈逢衡

《英吉利纪略》

 

1842年

魏源

《海国图志》

 

1846年

梁廷柟

《海国四说》

 

1846年

姚莹

《康輶纪行》

尤其注重考察西藏地区情况,揭露英国侵藏野心,建议清政府加强沿海与边疆防备,以反抗外国侵略。

1849年

徐继畲

《瀛寰志略》

以地球为引子,介绍了东西半球的概况。之后以此按亚洲、欧洲、非洲、美洲的顺序依次介绍了世界各国的风土人情。

 

根据材料一,归纳琉球国学习中华文明的内容,并结合所学知识分析其影响。

根据材料二,指出19世纪“西学东渐”影响下的著作与17世纪“西学东渐”影响下的著作各有何特点,并结合所学知识,分析其原因及影响。

 

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下表是20世纪后半期世界上高、中、低收入国家的工业比重变化情况,该表反映了二战后

年份

1960年

1970年

1980年

1990年

2000年

高收入国家

40%

38%

36%

34%

31%

中收入国家

28%

34%

43%

37%

36%

低收入国家

22%

27%

37%

36%

43%

 

 

A. 世界经济多极化    B. 经济发展一体化

C. 经济增长方式多样化    D. 工业发展均衡化

 

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