“会议一开始，朝鲜外务相南日就提出了关于恢复朝鲜统一和组织全朝鲜自由选举的方案。周恩来外长表示完全支持南日外务相提出的方案。”与此会议相关的是
A. 周恩来提出和平共处五项原则 B. 中国恢复了联合国合法席位
C. 周恩来提出求同存异方针 D. 周恩来出色的外交才能为新中国赢得了很高的国际声望
1980年8月，邓小平在《党和国家领导制度的改革》中强调：“公民在法律和制度面前人人平等，党员在党章和党纪面前人人平等。人人有依法规定的平等权利和义务，谁也不能占便宜，谁也不能犯法。”这表明了中国
A. 新时期法制不断完善 B. 推进依法治国的决心
C. 以法律作为反腐的工具 D. 坚持立法为民的原则
通常情况下，修改宪法都以前一部宪法为基础。1982年，我国修订宪法时，邓小平等一些领导人主张不能以1975年或者1978年宪法为基础，而应该以1954年宪法为基础进行修订。这一主张从侧面说明
A．1954年宪法确定的若干原则一度被破坏
B．宪法的修订要敢于突破传统思想的束缚
C．文革时期宪法修订违背了社会主义原则
D．1982年宪法是我国治国安邦的总章程
美国在建国理政过程中，先由13个州的代表共同协商制定了一部宪法，后建立了联邦制民族国家，进而形成各种利益集团和两大政党，遵循的是“宪法—国家—政党”的道路。中国特色民主政治的发展历程，则走的是
A．“国家—宪法—政党”的道路
B．“政党—宪法—国家”的道路
C．“国家—政党—宪法”的道路
D．“政党—国家—宪法”的道路
2016年10月10日，国台办表示：是否接受“九二共识”，是检验台湾当局领导人所谓“善意”的试金石。只要承认“九二共识”的历史事实，认同其核心意涵，两岸双方就可以平等协商、良性互动，两岸同胞就能赢得两岸关系发展的光明前景。材料中“核心意涵”指的是
A．一个中国
B．和平统一
C．一国两制
D．平等协商
唐朝前期，世人嫁娶注里门第，特别是大士族之间出现了“恃其族望，耻与他姓为婚”的现象，之后门第的观念逐渐减轻。五代时，世人“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。对此合理的解释是
A. 封建等级观念淡出社会生活 B. 民族融合改变了世人婚姻观
C. 世家大族的社会地位已没落 D. 政治制度调整影响社会生活
