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阅读材料,完成下列要求。 简介 图示 初始用途 后世演变 钺【yuè】 有刃,器...

阅读材料,完成下列要求。

简介

图示

初始用途

后世演变

钺【yuè】

有刃,器形与斧类似,使用时配合长柄

 

兵器,起初用作刑具

后世渐变为仪卫所用的礼器,成为权力的象征

“束棒”

拉丁文作Fasces,一种被多根绑在一起的木棍围绕的斧头

 

罗马执政官外山时,身边有12位肩扛束棒的侍卫。倘若有人犯了严重罪行,侍卫便用束棒行刑

演变为古罗马权力和威信的象征,后世成为集权和独裁的代表

 

从材料中提取信息,自拟一个研究题目进行论证。(要求:正确解释历史现象并认识其本质。观点明确,史论结合,逻辑清晰。)

 

见解析 【解析】 本题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物以及论证和探讨问题的能力。本题属于开放性试题。本题解题思路是,首先,认真阅读材料提取观点,观点一定要明确,比如权力的来源;其次,结合所学知识进行论证,一定要史论结合,逻辑清晰。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一:十六世纪后期,件随西洋传教士来华西方医学知识开始在中国传播。较早介绍到中国的解刨学、生理学著作有《泰西人身说概》等。关于人体构造,《说概》中阐述说,造物主对各器官的内部构造巧为安排,以达成人类“致知”的目的,如人身各部分皆成长,独耳骨则否,是因为“生人从幼至老,惟学是务、恒若闻见不广,故以听闻为基,以至无穷无尽”。上主造人,赋予灵魂与身体,亦同时斌予人一个目标:“天主生人,付之灵性聪明.以格物穷理”。在他们的世界里,不论是人体,或造疗病的草木.都只是符号,象征着人与天主的关系,引领着人迈向信仰之途。

——据祝平一《身体、灵魂与天主:明末清初西学中的人体生理知识》整理

材料二:19世纪末20世纪初,“卫生”一词日益流行。从知识精英到一般知识分子,中国的文化论述里弥没着讲求卫生、强身救国的主张。文化市场涌现大量的生理卫生、生殖医学的书籍和刊物,相关的广告与介绍也倾繁见诸报端,大多强调秦西的兴盛与其对生理卫生学的重视密切关联,表示译者或作者的目的即在希望种族强盛上。《高等小学卫生教科书》(1903年)广告词言:“今亟译此类之书,以饷吾国民。凡有保种之责,而知亡国之忧者,盖令青年子弟日肆习之。”

——据张仲民《出版与文化政治:晚清的“卫生”书籍研究》整理

(1)根据材料一并结合所学知识,指出明清之际西医东传的特点,并说明其形成原因。

(2)与材料一比较,材料二中的“卫生”观念在传播模式上有何不同?简要评价晚清与“卫生”观念流行的社会影响。

 

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20世纪80年代,里根政府将公共土地、水源全面开放供开发,环保署放松或取消主要环境法规,交通部放慢限制汽车尾气和汽车安全新标准的执行。这主要因为当时美国

A. 政府减少对经济的干预    B. 促进经济复苏的任务艰巨

C. 新技术出现改善了环境    D. 需要全力与苏联进行争霸

 

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1530年,英国议会颁布了《啤酒法》,解除了地方官对啤酒经营长达近两个世纪的管制,学致了酗酒等社会治安问题,直到1879年,才通过《酗酒法》重新强化地方对酒类的管理权。这一过程反映了英国

A. 自由主义理论内涵的渐变    B. 立法服务于经济利益的原则

C. 工业化带来议会制度改革    D. 中央与地方之间的权力较量

 

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如下图所示,图示中①②③分别代表的可能是

A. 印刷本总数、神学典籍、古典暨复古作品

B. 手抄本总数、神学典籍、科学著作

C. 手抄本总数、科学著作、古典暨复古作品

D. 印刷本总数、神学典籍、科学著作

 

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“(雅典)使普通公民成为精英政策分歧的裁决者,从而为解决领袖之间的政治冲突找到了一个相对和缓的办法。”下列选项最能诠释这一观点的是

A. 一位雅典公民在公民大会上控告官员盗取神庙财产

B. 五百入议事会声讨并剥夺战神山贵族议事会的权力

C. 雅典连续三年通过陶片放逐法流放僭主的支持者

D. 雅典进行了抽签选取执政官的选举方式改革

 

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