礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分；但春秋时，礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。这一变化主要体现了（ ）
A. 人的自觉意识觉醒 B. 社会等级秩序的恢复
C. 礼制社会功能加强 D. 孔子地位的社会认可
中国古代就存在“法治”观念。而到了近代，中国在学习西方的过程中通过引进西方民主政治重新确立了现代意义上的的“法治”理念。以下对上述两种“法治”的理解正确的是
A. 前者本质是君主专制，后者是民主法治 B. 两者在本质上是相同的
C. 两者都主张法律面前人人平等 D. 前者是“民治”，后者是“人治”
据研究，清明、重阳、春秋社日（祭祀土地神）、冬祭腊日（祭祀先祖）等传统节日，始于或兴盛于汉并在汉代形成定制。这反映了汉代
A. 中央集权进一步加强 B. 农业经济的发展
C. 礼文化制度的世俗化 D. 新的儒学体系形成
春秋时期，一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地，直接派行政官员去管理。该现象说明当时
A. 血缘宗族性组织体系逐渐解体 B. 土地制度变革
C. 周天子与诸侯之间的关系缓和 D. 郡县制度确立
唐、宋两代都曾规定：官民出卖土地和房产时，应以亲邻为先。这种规定的主要目的是
A. 重树儒学地位 B. 抑制商业发展
C. 缓和社会矛盾 D. 保护宗族制度
战国时期，官吏享受报酬的形式不再以土地为标准，其俸禄和等级基本以粮食多少来划分，计量单位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者，（月各）百二十斛”。这反映出（ ）
A．农业发展迅猛 B．分封制度崩溃
C．郡县制度形成 D．官吏待遇下降
