“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”（孟浩然《过故人庄》）这首诗能够反映自然经济状态下
①乡野风景的恬适闲静 ②乡村民风的古朴醇厚 ③重视农业的观念
④安土重迁的思想
A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④
“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。……心存汉社稷，旄落犹未还。”《苏武牧羊》中的“社稷”是国家的代称，这主要是因为
A. 鬼神等迷信思想盛行
B. 中国古代以农业为立国之本
C. 人们要依靠土地和谷物生存
D. 国家的税收主要来自土地上出产的谷物
【历史上重大改革回眸】
材料新乐府运动，是由唐中期诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。“文章合为时而著。歌诗合为事而作”：“非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知”；“总而言之，为君为民为物为事而作，不为文而作也”。“其辞质而径，欲见之者易喻也。其言直而切。欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”。白居易、元稹诗歌理论，基本上来自汉儒。《诗大序》（两汉时期诗学的重要文献，是对儒家“诗言志”学说的较为系统的阐发和总结）中说，所谓诗，可以观盛衰，可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，关教化，移风易俗”，这是白居易、元稹诗歌的主要思想渊源。立足于儒家诗教理论，白居易全面否定以往突破儒家诗歌理论的诗歌创作，他把《诗经》以下一千多年的诗歌发展史描绘为一部“诗道崩坏”、每况愈下的历史，屈原、陶渊明、李白等人光照千古的诗作均因未直接描写时事、进行美刺劝惩而被加以贬抑……新乐府诗的创作不免会触动到权贵人士，因此在推展上并不顺利。元和十年（815年），白居易遭谤被贬，远谪江州，新乐府运动也因之受挫。
——摘编自冯天瑜《中华文化史（下）》
（1）请回答：根据材料概括唐中期新乐府运动对诗歌的改革方向。
（2）根据材料并结合所学知识，对新乐府运动进行评价。
阅读下表，从“思想与社会进步”的某个侧面，选出至少2个关键词，提炼一个主题，并对该主题进行简要阐释。（要求：主题立意明确；关键词选择准确，可追加关键词；文字说明逻辑清晰；史论结合）
托古改制 | 经世致用 | 师夷长技 | 中体西用 | 变法图存 |
三民主义 | 实业救国 | 民主与科学 | 尊孔复古 | 马克思主义 |
思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读材料，回答问题。
材料一春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无疑，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。
——樊树志《国史概要》
材料二汉武帝元光元年策试贤良诏问：【朕】永惟万事之统……欲问大道之要，至论之极。（董仲舒）对曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化为大务……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，统纪可一而法度可明，民知所从。”
——班固《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出这一思潮的代表人物及相关主张。
（2）据材料二概括董仲舒应对汉武帝“大道之要，至论之极”的主要主张。结合所学知识指出从汉代开始，中国传统文化中的法、儒思想的地位发生了怎样的变化？
某学者指出，理学的基本目的是如何使人的生活超越平庸而达于圣人境界，还原做人的尊严，在日常生活中体现出生命的神圣价值。这揭示出宋明理学：
A. 引领人们追求高雅的生活 B. 改善人心以提升内在价值
C. 促进人们去关注现实生活 D. 具有朴素的人文主义精神
