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北宋司马光说“隋始置进士,唐益以明经等科……皆白投牒求试,不复使人察举矣。于是进...

北宋司马光说“隋始置进士,唐益以明经等科……皆白投牒求试,不复使人察举矣。于是进士专尚属辞,不本经术;而明经止于诵书,不识义理。……儒雅之风日益颓坏,为士者狂躁险薄,无所不为,积日既久,不胜其弊!”当时有识之士针对此弊端

A主张恢复察举制度

B反对礼教虚伪僵化

C重申儒家伦理道德

D提倡经世致用思想

 

C 【解析】 试题分析:根据史实,隋唐以来科举制为历代沿用发展,北宋司马光不可能主张恢复西汉时期的察举制,故A项错误;材料反对“进士专尚属辞,不本经术”,不是反对礼教虚伪僵化,故B项错误;宋明理学兴起,重申儒家伦理道德,维护三纲五常成为北宋的思想潮流,故C项正确;经世致用思想要等到明清时期三大思想家时期才提出,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学。  
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考点分析:
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明代大学士叶向高曾说:“臣备员(指叶向高谦称自己在内阁凑数)六年,百凡皆奉圣断,分毫不敢欺负。”材料反映了当时(     )

A.君主大权独揽             B.内阁受到六部非议

C.宰相权力极大             D.宦官参政妨碍阁权

 

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A. 从秦朝到唐末中央集权不断得到强化

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D. 元朝实行的行省制是中国省制的开端,影响至今

 

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最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是    

①韩非子  ②秦始皇  ③黄宗羲  ④康有为  ⑤孙中山    ⑥毛泽东

A.①③②⑤   B.①④②⑤    C.①③⑤⑥      D.①③②⑥

 

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A.折射出中国农耕文明源远流长

B.可以作为中国原始农耕的直接证据

C.是一种没有史料价值的想象

D.证明了炎帝的真实存在

 

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