甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”
A. 倡导民主革命的思想 B. 推动了白话文运动
C. 适应了救亡图存的需要 D. 成为改良思潮的开端
诗词歌赋既是历史文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列文句，与商业经济无直接关联的是
A. “九市开场，货别隧分”（《西都赋》）
B. “贝锦斐成，濯色江波”（《蜀都赋》）
C. “经游（营）天下遍，却到长安城”（《估客乐》）
D. “苛峨大舶映云日，贾客千家万户室”（《广州歌》）
唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为
A. 皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B. 王羲之的艺术成就不可超越
C. 艺术水平与时代选择的共同作用 D. 朝代更替影响艺术评判标准
《明太祖实录》有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下天平了也，止是户口不明白俚（哩）。教中书（省）置天下户口的勘合文簿、户帖，你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。写得真，着与那百姓一个户帖。”这说明
A. 《实录》与《户帖》，都是第二手史料
B. 官方原始记录与口述史料，需仔细甄别使用
C. 第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感
D. 第二则材料是实物史料，更能反映历史的原貌
周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时
A. 创造了一种全新的文字体系 B. 形成了重视历史传承的风尚
C. 宗法制度受到了严重的挑战 D. 青铜器的功用发生重大改变
【中外历史人物评说】
材料黄兴（1874～1916年），湖南省长沙人，是中国资产阶级杰出的革命家和军事家。他从小喜欢武术和军事，在两湖书院读书期间萌发了武装反清的革命思想。1903年，他在华兴会成立大会上说：“若吾辈革命，既不能借北京偷安无识之市民得以扑灭虏廷．又非可与异族之禁卫军同谋合作。则是吾人发难，只能采取雄踞一省，与各省纷起之法。”从此走上了以武装起义推翻清王朝的革命道路。后来在组建军队时，他认为革命党人是领导者、决策者、组织者，新军、会党是基本队伍。1907年以前，黄兴重在联合会党，1907年开始侧重于运动新军反正。会党和新军虽是武装起义的基本力量，但都不是资产阶级的军事队伍。故黄兴认为有建立自己正式军队的必要，并计划定名为“国民军”。为提高军队的素质，主张开展军国民教育，他多次强调：“现在以提倡尚武教育为最要”，“注意尚武，一以对外，一以发育身体”，具体提出“中学以上，令学兵二年，俾军事教育普及全国，则不待养兵而全国皆兵。
——摘编自陶月舒《论黄兴的军事思想》
（1）根据材料，概括黄兴的主要军事思想。
（2）根据材料并结合所学知识，评价黄兴的主要军事思想。
