梁启超说：“新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰淬厉其所本有而新之；二曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”这说明培育“新民”的关键是
A. 全面学习西方思想 B. 继承中国传统文化
C. 彻底否定儒家学说 D. 兼采中西文化精髓
（英）约翰·汤姆逊曾记述：“镇江府位于大运河和扬子江的交汇之处，据守着一个极其重要的位置，因而在（那次）敌对期间，这里是大力防守的重镇之一。而它的陷落，很大程度上加速了和平谈判的过程。”该“敌对”行为发生在
A. 鸦片战争中 B. 第二次鸦片战争中
C. 甲午中日战争中 D. 八国联军侵华战争中
洪武三年太祖曰：“今礼（儒士严礼）所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬揽庶政，故大臣得以专权自恣。今创业之初，正当使下情通达于上，而犹欲效之，可乎？”明太祖的本质意图是
A. 汲取元亡教训 B. 剥夺丞相权力 C. 强化君主专制 D. 保证政令畅通
宋太宗淳化四年诏：“除商旅货币外，其贩夫贩妇，细碎交易，并不得收其算（税）；当算之物，令有司件拆揭榜，颁行天下。”至道二年又诏：“民间所织缣帛，非出于鬻于市者，勿得收算。”宋太宗意在
A. 鼓励商品贸易发展 B. 规范市场经营秩序
C. 扶持家庭手工生产 D. 推行便民惠民政策
民国书画名家王修在《版本述》中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明
A. 儒学复兴影响雕版印刷发展
B. 民众需要决定印刷内容选择
C. 佛教盛行推动雕版书籍出现
D. 市场需求引发雕版技术革新
有学者认为：“（春秋时期）国家像一个放大了的家庭。君主统而不治；大夫们很重要，不是因为其职位，而是因为他们是君主的亲戚，或是显赫家庭的家长。”这主要反映了
A. 宗法观念的延续 B. 分封体制的完善
C. 君主权力的式微 D. 官僚政治的建立
