明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这一现象的发生最有可能是由于
A. 市民文化提高妇女识字比率 B. 商品经济颠覆男尊女卑观念
C. 棉纺织业促使女性收入提高 D. 人口外迁导致性别比例失衡
下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化，对此解读正确的是
时期 | 西周 | 春秋战国 | 东汉 | 唐中期至清末 |
形式 | 田邑 | 实物 | 实物与货币各半 | 货币 |
A. 由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展
B. 由实物到货币的变化体现了政治制度的变革
C. 俸禄制度的变革与赋税制度的变革密切相关
D. 俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化
儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬
A. 造就了积极人世的文化倾向 B. 体现了三教合一的价值观
C. 成为历代皇权专制的护身符 D. 最终导致儒学信仰宗教化
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料王充（公元27—约97年），东汉人，家境贫寒，青年入太学读书，在地方做过小官，30岁后辞官家居，潜心著述。在天人感应说，谶纬之说甚嚣尘上之时，他却强调天地的自然物质属性，认为天地的运动是一个自然变化的过程，不具备任何精神作用，并对当时流行的刘邦母与蛟龙感而生刘邦的传说大胆提出异议。他强调“人之所以生者，静气也，死而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼”，只有“明死人无知”，才能定“厚葬无益”。王充很少偶像崇拜。为了求真求实，他把质询的矛头指向儒家学说的创始人孔子。在《问孔》中，他揭示出孔子学说中的多处矛盾。
但王充在人的穷通祸福和社会的治乱兴衰上，说人“有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命”，看不到人的主观能动作用，不懂得在社会本身寻找原因，这是王充思想的最大弱点。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
根据材料并结合所学知识，概括王充的主要思想。
根据材料并结合所学知识，评价王充的思想。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料1962年古巴导弹危机结束后，美苏两国都意识到，突发事件可能会引起两个核大国之间灾难性的战争。美苏之间商谈开始建立危机处理机制，其中1963年签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》是赫鲁晓夫时期美苏在核裁军领域达成的最重要的条约，又称《部分禁止核试验条约》。该条约内容简单，仅由5条正文组成，核心内容是禁止除地下核试验外任何地方的核试验，即缔约国保证在其管辖或控制下的大气层范围、外层空间、水下3个环境内，禁止、防止和不进行任何核武器试验爆炸或其他任何核爆炸。条约缺少核查条款，对违反条约也未规定任何国际责任。中国政府于1963年7月31日发表《中国政府主张全面、彻底、干净、坚决地禁止核销毁核武器，倡议召开世界各国政府首脑会议的声明》指出：美英苏三国在莫斯科签订的《部分禁止核试验条约》，是一个愚弄世界人民的大骗局。1964年中国第一颗原子弹爆炸成功。时任法国总统戴高乐也抵制美苏英签订的《部分禁止核试验条约》，1966年，法国退出北大西洋公约组织。
——据陈刚《部分禁止核试验条约》
根据材料并结合所学知识，说明《部分禁止核试验条约》签署的历史背景。
根据材料并结合所学知识，分析中法两国抵制《部分禁止核试验条约》的原因。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料自科举制创立以来，科举考试与学校教育之间的矛盾一直存在。由此，宋代从太学入手进行改革。元丰二年（1079年）政府颁布《太学令》，这是中国古代最早的教育法规，重点是建立一套全面而严格的太学考试制度——“三舍法”（外舍生、内设生、上舍生）。《太学令》规定：“月一私试，岁一公试，补内舍生；间岁一次舍试，补上舍生。公试，外舍生入第一、第二等，升内舍；内舍生试入优平二等，升上舍。皆参考所书行艺乃升”。上舍上等，相当于科举及第，可由政府直接授以官职；上舍中等的，可以直接参加科举考试的最后一场——殿试；上舍下等的，可以直接参加科举考试的省试。崇宁元年（1102年）地方官学也实行“三舍法”。崇宁三年宋朝廷决定废除科举考试制度，完全由太学和各地方官学按“三舍法”取士。宣和三年（1121年）罢天下“三舍法”，开封府及诸路并以科举取士，惟太学仍存三舍，却仅限于以它考试升选生员，到贡举之年，选送一部分合格生员参加礼部省试。北宋兴学和改革科举考试制度的改革虽然都只是探索，但共同点就是坚持把学校教育制度与科举考试制度紧密联系起来，坚持取才应本之于学校。
——摘编自《北宋太学教育改革研究》
根据材料并结合所学知识，概括宋代教育制度改革的特点。
根据材料并结合所学知识，简析宋代教育制度改革的作用。
