Question

阅该材料，完成下列要求

材料一：“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”

——孔子

君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！

——《吕氏春秋·贵信》

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先谈其意。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

材料二：“从社会历史的角度看，信用制度是对资本主又生产关系的杨弃。”“资本主义生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期阶段的特征的那些琐细的哄骗和欺诈手段。的确，这些狡诈手腕在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定的水平。”

——马克思、思格斯

（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代诚信思想的重要作用以及体规的目的。

（2）依据材料二并结合所学知识，结合世界近现代历史的相关史实谈谈你对马克思、恩格斯诚信思想的理解。

（3）依据才材料一、二，指出中外历史上传统诚信观的局限，并谈谈诚信建设对今天我国社会主义建设的重大意义。

Answer

（1）作用：诚信是立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂、心灵良药

目的：把诚信作为维护等级体系和专制政治的手段

（2）资本主义时代下，资产阶级诚信观也是一个由传统向现代的演进过程。从经济上看。资本家采用赤裸裸的暴力和掠夺方式实现资本的积聚，如英国的圈地运动、海盗式的抢动、黑奴贸易以及工业革命以来对工人剩余价值的榨取；从政治上看，资本家所标磅的自由、民生社会依然是阶级压迫和剥削的不平等社会。如资本主义国家不断进行殖民侵略扩张，工人阶级依然处于社会底层；从思想上看，资本家所提倡的自由、平等、博爱思想实际上是一种舆论欺骗。随着生产的发展，工人阶级思想解放和觉悟提高，其反抗意识不断强烈，资本家的诚信欺骗自然破产。另外，随着民族解放运动发展和经济全球化加剧，暴力发展方式必须让位与信用制度下的尊重与联合。

（3）中国古代诚信观以“忠”为开端，“诚”为本体，“信”为发用。它服务于等级社会，没有平等和公平可言，实质是维护等级体系和专制政治的手段；西方早期的诚信观就是一种欺骗，过度追求利益的市场经济容易导致诚信观的滑坡。今天，诚信观念是社会生活的基本准则，必须坚持和发扬。应将宜传教育和法律机制结合起来，扬长补短。

【解析】（1）作用：从材料一来看，诚信在中国古代社会是非常重要的，体现在社会生活的方方面面，包括政治、经济和文化各个领域。具体体现在立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂、心灵良药。目的：结合所学知识分析，诚信一方面可以维护统治，有利于维护等级体系和专制政治。

（2）从“从社会历史的角度看，信用制度是对资本主义生产关系的扬弃”可以看出马克思和恩格斯认为在发展资本主义过程中资本主义的信用制度的建立是一种舆论上的欺骗，因为与资本主义发展过程中的资本的原始积累相比，诚信在利益的驱使下变得分文不值。此外工人阶级的崛起对资本主义的诚信又一次提出质疑和挑战，才会出现工人运动。

（3）局限：我们可以从社会制度来分析“诚信”和“忠”的局限性，这里的“忠”是服务于等级社会，没有平等和公平可言，实质是维护等级体系和专制政治的手段。西方的亦是如此，是为了掩盖自身的欺骗本质。启示：可以结合具体事实来分析，得出正确的结论。