明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A. 反对以孔子是非为标准
B. 提出“天下为主，君为客”
C. 主张“天下兴亡，匹夫有责
D. 物质发展变化有规律可循
在古代中国商业史上，下列各组历史事物或现象之间有深刻的内在联系的一组是（ ）
A．重农抑商政策与“市署”机构的建立 B．徽商等商帮的形成与会馆的出现
C．丝绸之路的繁荣与“交子”的出现 D．“海禁”政策与官营制度的产生
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治
A. 中央集权 B. 腐败严重 C. 高效清明 D. 机构臃肿
古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了
A. 工商皆本思想产生，平等观念深入人心 B. 重农抑商政策松弛，传统社会结构解体
C. 商品经济发展，等级观念淡化 D. 礼教束缚解除．传统观念转变
著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是( )
A.程颐 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明
傅衣凌主编《中国历史·明史》载：从江南丝织业的整个生产过程看，一个机房中，机工有络工、拽工、织工、牵经工，还有刷边、运经、接头等工，各有专门技术……反映了明朝手工业
A．资本主义雇佣劳动关系 B．纺织业技术分工越来越细
C．官营手工业开始面向市场 D．个体家庭手工业有所发展
