有学者认为，“自日本发动‘九一八’侵华战争以来，中国人民的抗日斗争就从来没有停息过。日军的侵略无论是局部还是全面，中国人民对它的抗击活动也就相应地局部或全面展开。中国政府抗战是八年，而中国人民的抗战是十四年”。与传统的八年抗战观点相比，上述观点更能客观公正地反映
A. 中国抗战的国际地位 B. 中国抗日战争的全程
C. 人民在抗战中的作用 D. 中国抗日战争的艰难
光绪二年，郭嵩焘率随员在伦顿设立了使馆。他将赴英途中的见闻记入《使西纪程》，盛赞西方的民主政治制度，主张中国应研究、学习。该书寄到总理衙门，遭到满朝文武大臣们的攻山和谩骂，直到他去世，该书仍未能公开发行。该书的遭遇反映了
A. 阻碍中国近代化的势力强大 B. 洋务派主张变革中国的制度
C. 中国近代外交的发展阻力大 D. 洋务派未得到统治者的支持
宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。这表明
A. 政府放弃重农抑商政策
B. 宋人商业观念发生变化
C. 政府允许士大夫兼职经商
D. 士大夫对理学持怀疑态度
有学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源进行分析如下：
这说明
A. 唐代“文官政治”特色明显 B. 门阀政治彻底被科举政治取代
C. 唐代政治具有一定开放性 D. 选官制度受到佛道思想的冲击
据史料记载，隋亡4年后，太原的官仓还存放着10多万匹布帛，贮藏的粮食可供当地几万军队吃上10年。长安的储备物资，直到隋亡20年后仍在使用。这说明隋朝
A. 北方仍然是全国的经济中心 B. 社会经济得到较大发展
C. 社会财富都集中到国家手中 D. 贫富分化加剧导致灭亡
南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教，崇佛的梁武帝亲自颁发《赦答臣下神灭论》，发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论，但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是
A. 儒家思想与佛教出现融合 B. 佛教成为当时社会主流思想
C. 当时社会的思想较为自由 D. 政治与学术之间不存在矛盾
