公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明
A. 幽王荒淫无道 B. 分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务
C. 西周末年诸侯势力强大 D. 分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令
在周代的宗法制中，大宗与小宗的关系是
A. 家族等级关系 B. 政治隶属关系
C. 单一的血缘关系 D. 既是家族等级关系，也是政治隶属关系
中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是
A. 己亥年
B. 庚子年
C. 辛丑年
D. 壬寅年
材料一我国民此刻必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判决。
——蒋介石在南京市国民党党员大会的讲话（1933年9月23日）
材料二和平未到最绝望期时，决不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲……最后关头一到，我们只有牺牲到底，抵抗到底，唯有牺牲的决心，才能博得最后胜利；若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复地……所以卢沟桥事变的推演，是关系整个中国国家的问题……但我们的态度，只是应战而不是求战，应战是应付最后关头必不得已的办法……卢沟桥事件能否不扩大为中日战争，全系日本政府的态度；和平希望绝续之关系，全系日本军队之行动。在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望由和平的外交方法，求得卢事（卢沟桥事变）的解决。
——蒋介石庐山谈话（1937年7月17日）
材料三（民国）二十七年（1938）三月间，总统（蒋介石）明作战方略，以广大之空间土地，求得时间上持久之胜利，积各路之小胜而成全局之大胜。
一一张其昀《中华民国史纲》
材料四我们的战略方针，应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，必须在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的陈地战。
——毛泽东《论持久战》（1938年5月）
（1）根据材料一，结合所学知识，说明蒋介石当时的心态。
（2）根据材料二，蒋介石对卢沟桥事变后的中日局势持什么态度？
（3）根据材料三、四，说明蒋介石和毛泽东的抗日战略的异同。
材料一亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保。
——《中华民国国歌>（1912年）
材料二大清皇帝统治大清帝国万世一系，永永尊戴；君上神圣尊严，不可侵犯……
——1908年《钦定宪法大纲》
中华民国之主权，属于国民全体……立法权属于参议院，行政权属于总统和内阁，司法权属于法院，国民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由，拥有选举被选举、请愿、诉讼等权利……
——1912年《中华民国临时约法》
（1）结合材料一所学知识，指出中华民国“揖美追欧，旧邦新造”主要体现在哪些方面。
（2）材料二中两段材料相比有哪些变化？分析变化产生的原因。
材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一日立子立嫡之制，由是而生宗法及服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。....其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，
以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙
文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
——《日知录》
材料三周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
请回答：
（1）据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？
（2）据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。秦朝是如何破解这一困局的？
