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阅读材料,完成下列要求。 材料一《孝经》开宗明义地说:“夫孝,德之本也。”从周代...

阅读材料,完成下列要求。

材料一《孝经》开宗明义地说:“夫孝,德之本也。”从周代至春秋,孝的初始含义主要是尊祖敬宗,另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际,经过儒家的阐释发挥,“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三:一是无违;二是能养;三是有敬。曾子绝承和发展了孔子的孝道思想,将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代,封建统治者则从实践上使其政治化,孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想,将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学,严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期,竟得出了“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”的残酷结论,其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

材料二要使现代人其正从感情上接受孝现念,就必须让孝德回归到家庭伦理的地位,仅仅作为—种子女对父母的爱,消解其在社会生活领城和政治领域中的影响。随着社会生活的巨大变化,在现代社会中,家庭生法已退为多层面生活之一,不再是生活的全部。因此,孝德的修养亦非个体道德生活中的核心与全部。在当代,孝德与其他德目应该是并列的,共同为社会主义道德建设服务。今天,对父母的孝敬应该从现实出发,主要是重感情,重赡养,不应该追求繁琐的礼仪和不近人情的形式。尽管今天的孝行还应该遵循一定的规范,但是决不应该拘泥于规范,而应该以使父母安乐幸福和尊重老人的意愿为原则。

——摘编自卢明霞《当代中国孝德研究》

(1)根据材料一和所学知识,概括指出中国古代孝德的特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析当代社会孝德变化的原因,并筒要说明当今社会弘扬孝徳的意义。

 

特点: ①内容为尊祖敬宗,传宗接代,核心为善事父母;②礼仪繁琐、不近人情(复杂化、繁琐化);③严重的等级观念;④孝道与忠君治国相结合(“以孝治天下”的工具,政治化);⑤虚伪化、形式化,社会教化;⑥孝德内容发展渐趋广泛。 原因: ①社会主义市场经济体制的基本建立;②现代社会民主政治的发展;③当代社会家庭结构(家庭生活)发生了巨大变化;④适应社会主义道德建设的要求;⑤孝德教育的缺失;⑥西方伦理文化的冲击。意义: ①弘扬尊老、爱老、养老的传统孝文化,使人老有所养;②强化亲情,有利于家庭和谐;③感恩行孝有利于弘扬人文关怀,促进社会和谐;④家庭团结与和谐有利于增强民族凝聚力;⑤有利于提高全民的道德素质,推动社会主义精神文明建设。 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“孝的初始含义主要是尊祖敬宗,另外还包含生育子女、传宗接代……‘善事父母’最终成为‘孝’的核心内容。” 可归纳出孝的含义;“曾子继承和发展了孔子的孝道思想,将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代,封建统治者则从实践上使其政治化。”可归纳为官方将孝政治化,使之成为统治工具; “君要臣死,臣不得不死;父要子亡, 子不得不亡” 可归纳孝在封建社会后期已经开始不近人情,变得虚伪化、形式化,脱离实际;结合所学,“天地君亲师” 可归纳出孝具有严格的等级制的特点。 (2)本问考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。第一小问:当代孝德变化的原因可以从时代背景上考虑,例如当代在政治上已经建立起了社会主义国家,社会主义民主政治得到发展,不存在封建社会的等级制;经济上建立起了社会主义市场经济,已经不再是古代自给自足的小农经济;文化上社会主义精神文明建设的发展,提倡社会主义道德,摆脱了旧道德的束缚;改革开放以来西方伦理文化的冲击等。第二小问 孝德变化的意义可以先分析材料,材料一主要是讲封建时期孝德的僵化,材料二则说明了新时期孝道要回归孝的本源,以适应实际情况为主。所以意义可以从孝的作用如促使家庭和睦,弘扬优秀传统文化,顺应社会主义精神文明建设等方面作答,可以参考关于社会主义精神文明建设的相关知识。  
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