据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明
A. 信仰宗教有助于科学的发展
B. 新教一度成为科研活动的精神动力
C. 新教是科学家们的思想源泉
D. 新教思想与现代科学精神完全一致
下图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时
A. 路德否定了对上帝的信仰 B. 路德教摆脱了教皇的控制
C. 宗教改革缺乏民众的支持 D. 新旧教派之间的冲突激烈
有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革
A. 宣传了早期天赋人权思想 B. 突显了资产阶级的革命精神
C. 具有更为广泛的群众基础 D. 摧毁了欧洲传统的宗教信仰
在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。出现这种现象的主要原因是
A. 文化教育水平的提高
B. 宗教改革冲击教皇权威
C. 人文主义思想的传播
D. 天赋人权观念深入人心
普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；苏格拉底相信自己的“灵机”不是传统的邦神，成为了被控告的一个有力的理由。这表明两人
A. 公开反对宗教神学 B. 强调道德的重要性
C. 批判雅典人的愚昧 D. 注重于对人的思考
在法律哲学的深度与高度上，罗马人远不如希腊人，他们不重视法的形而上学的研究。罗马的法学家多是法官、律师，他们更多的解答具体的法律问题。这说明罗马法
A. 更加注重法律的实用性 B. 与希腊文化并无关联
C. 独特的法学家立法原则 D. 明显落后于希腊法律
