康德认为：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于
A. 主权在民
B. 人身自由
C. 推翻专制
D. 思想自由
文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见
A. 启蒙运动更强调个人力量
B. 启蒙运动彻底改变了人文主义精神
C. 启蒙运动时期宗教性更强
D. 两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中
19世纪英国法律明确规定：英王可任免首相、各部大臣、高级法官和各属地的总督，英王还拥有高级官员，有权召集、停止和解散议会，批准和公布法律，统帅军队、宣战和媾和等权力。英国法律作出如此规定的原因是
A. 延续专制传统 B. 国王崇尚法律 C. 尊重历史传统 D. 加强中央集权
1832年议会改革后，工业、商业和知识界等“中等阶级”的议员，在议会中所占比例约四分之一；贵族和地主议员占议员总数的一半以上。这反映出
A. 中等阶级发展受到抑制
B. 贵族政治逐渐走向瓦解
C. 工人运动有了法律保障
D. 工业资产阶级控制了议会
1726年，伏尔泰访问伦敦，在格林尼治集市看到所有人都穿着节日盛装，他分不清楚哪些是仆人、学徒和主人，哪些是乡下人和城里人。这反映了当时英国
A. 工业革命促进服装业发展 B. 节日活动不存在等级差异 C. 民主政治使阶级差异消失 D. 社会等级和身份关系弱化
在威廉三世统治英国时期，“他不允许议会在他去国外时开会，并很少带英国大臣到欧洲大陆去，他自己是自己的第一大臣（首相），指定他所信任的人担任要职”。这表明英国
A. 议会仍旧受制于国王 B. 责任内阁已经形成
C. 《权利法案》遭到破坏 D. 国王拥有行政实权
