在中国古代，官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。直到今天，各地还有所谓的“祖传秘方”的存在。这种传习
A. 是由于我国古代手工业没有市场导致的特殊现象
B. 是手工业者为了防止技术竞争采取的自卫措施
C. 使官营手工业因此聚集众多高水平手工业工匠
D. 保护了手工业工艺水平及社会生产力的大发展
清初思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无欲者，除是死人。”但“人欲正当处即是理。”费密说：“欲不可纵，亦不可禁。”由此可知他们的共同主张是
A. 理性地把握人欲与天理的关系 B. 彻底打破理学的禁欲主义
C. 把程朱理学作为统治思想 D. 顺应时代要求构建资产阶级新思想
隋唐用三省六部制代替三公九卿制，确立三省长官为宰相，但其他官员也可临时差遣到中枢任职，职权堪比宰相。这一做法更有利于
A. 完善中央官制 B. 加强君主专权
C. 决策更加科学 D. 提高行政效率
吕思勉说“以贵族食于人，可以攘族而居。平民食人，必逐田亩散处。贵放治人，其抟给不容涣散，平民治于人，于统系无所知”，故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。据此可知
A．宗法原则与贵族政治密切相关
B．小农经济不利于宗族体系的形成
C．平民阶层不重视宗法血缘关系
D．宗族的贵族化导致社会等级森严
【历史―选修4：中外历史人物评说】
材料咸丰末年英法联军之役，郭嵩焘跟着僧格林沁在大沽口办交涉，有了那次经验，他根本觉悟，知道中国非彻底改革不可。光绪元年（1875）云贵总督岑毓英因为反对英国人进云南，秘密在云南缅甸边境上把英国使馆的翻译官杀了。郭嵩焘当即上奏弹劾岑毓英。第二年，政府派他出使英、法。中国有公使驻外从他起。他在西欧的时候，努力研究西洋的政治经济社会。他觉得不但西洋的轮船枪炮值得我们学习，就是西洋的政治制度和一般文化都值得学习。他常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治经济的都有。他劝李鸿章扩大留学范围。他的这些超时代的议论．引起了全国士大夫的谩骂。
——摘自蒋廷黻《中国近代史》
（l）根据材料及所学知识，概括指出郭嵩焘“超时代的议论”出现的背景。
根据材料及所学知识，评析郭嵩焘的主要思想。
【20世纪的战争与和平】
材料武汉会战后，日军成功进占武汉，但此时日军已处于过度延伸状态，其多数常备与A级后备师团，均已投入前线，犹未能摧毁我军主力，且虽然精华区业已损失大半，重庆当局仍不准备接受日本的和谈条件，日本人发现他们陷入了他们一直想避免的持久战深渊……日军认为……进攻宜昌，可给第五战区以沉重打击。而且，宜昌距中国战时军事、政治领导中枢重庆只有480公里，具有极重要的战略地位，攻克宜昌，可给重庆及西南大后方以巨大威胁，有利于推进政治谋略……938年……宜昌大撤退拉开大幕。到12月底，历时40多天的大撤退基本结束。当日军攻陷宜昌时，得到的只是一座空城，日本军界完全没有估计到宜昌撤退能奇迹般的完成。
（1）结合材料和所学知识，分析日军进攻宜昌的背景。
（2）结合材料和所学知识，分析国民政府进行宜昌大撤退的目的。
