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1879年以前,福州船政局所造之船均”派拨各省,并不索取原价分文”:此后造船所用...

1879年以前,福州船政局所造之船均派拨各省,并不索取原价分文:此后造船所用材料费由用船一方拨付,采取协造方式生产.这种变化反应了

A.军用工业由官办专为商办             B.“协造”意在缓解经费压力

C.军用产品市场化趋势明显             D.近代轮船制造业走出困境

 

B 【解析】材料中的“此后造船所用材料费由用船一方拨付”,改变了“不索取原价分文”的做法,是为缓解洋务企业的经费压力。故答案为B项。  
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考点分析:
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明初朱元璋严禁宦官读书识字但后期宦官读书识字逐渐制度化士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知明代中后期

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材料

公元前544年,吴国公子季札出使鲁、郑、卫、晋等中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与诗歌,皆能一一点评,得其精髓;对于各国政治现状,他也能做出准确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地,为“文身断发”的“夷人”聚居之处,季札的到来让他们眼界一开。

季札出使途经徐国,知道徐国国君对他的佩剑十分喜爱,只因要出访他国,未能相赠。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义,季札说,我当初知道徐君喜爱我这把剑,“始吾心已许之,岂以死倍(背)吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能,指定他继承王位。寿梦死后,吴国人坚决要求季札即位,但季札坚拒,“弃其室而耕”,最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。

——据《史记》等

1)根据材料并结合所学知识,说明历代儒者尊季札为“贤人”的原因。(7分)

2)根据材料并结合所学知识,简析季札出使在文化融合方面的意义。(8分)

 

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