1910年5月,有读者向汉口的《东方时报》投书批评新政:“现在什么东西都得上税,棉花、谷物、食油、燃料、牛,不管什么——并不光是一个田赋的问题。”《东方杂志》也发表文章称,“以前不办新政,百姓尚可安身;今办自治、巡警、学堂,无一不在百姓身上设法。”由此可以推断
A. 新政没有取得实际成效
B. 新政的推行激化了社会矛盾
C. 清政府假改革真独裁的真实面目被揭穿
D. 新政措施缺乏时代性及民众支持
史书记载,北魏初期“时民困饥流散,豪右多有占夺”。孝文帝针对上述问题采取的措施有
①户增调帛三匹,谷二斛九斗,以为官之禄
②五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长
③男子十五岁以上,授给露田四十亩,桑田二十亩
④魏之先出于黄帝,以土德王,土为万物之元,宜改姓元氏
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③
“轰轰烈烈的大革命,自由竞争的新局面,以及启蒙理想的破灭,使这一时期的人们处于憧憬和失望的波峰浪谷之中,释放并表现自我成为一股潮流。”这段话反映了下列哪一作品产生的背景
A. 《悲惨世界》
B. 《人间喜剧》
C. 《母亲》
D. 《等待戈多》
1690年后许多欧洲严肃的思想家认为上帝是神秘的造钟人,在混沌初开时,建造了一个完美的时钟,然后就让它按照预定的规则自由运转。这种主张
A. 受到牛顿力学体系影响
B. 反映了宗教改革的观念
C. 颠覆了上帝造人的学说
D. 引发了第一次工业革命
在启蒙运动中,卢梭主张建立资产阶级的共和制度,与其他启蒙思想家不同,卢梭进一步提出了
A. 天赋人权和权利平等
B. 国家主权属于人民
C. 政治民主和个人自由
D. 权力的制约和平衡
1956年1月,中宣部部长陆定一指出:在学术、艺术、技术的发展上,不要做“盖子”;“学术问题、艺术问题、技术问题,应该放手发动党内外知识分子进行讨论,放手让知识分子发表自己的意见,发挥个人的才能,采取自己的风格,应该容许不同学派的存在和新的学派的树立……因为只有这样,才能有利于提高我国学术、艺术、技术的水平,并使新一代得益。为了发展自由讨论,又必须与党内、党外各种各样的宗派主义门户之觅进行适当的斗争。陆定一的言论
A. 推动了新中国文化事业的繁荣
B. 实现了思想路线上的拨乱反正
C. 反映了学术问题去政治化的要求
D. 纵容资产阶级思想的自由发展