读下图壁画。壁画反映的农业耕作方式开始出现于
嘉峪关魏晋砖墓壁画
A. 西周时期 B. 春秋时期 C. 东汉时期 D. 唐宋时期
【中外历史人物评说】
材料戴高乐从1958年开始连续当了11年法国总统，他领导制定了《法兰西第五共和国宪法》，重新确立法国的政治体制。任内他把主要精力放在对外事务上。戴高乐支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策、努力减少美国和英国的影响、促使法国退出北约、反对英国加入欧洲共同体、承认中华人民共和国，这一系列思想政策被称为“戴高乐主义”。
1970年11月9日戴高乐因心脏病猝然逝世。蓬皮杜总统于次日向法国人民发表广播讲话：“戴高乐将军逝世了，法国失去了亲人。1940年，戴高乐将军拯救了我们的荣誉。1944年，他领导我们走向解放和胜利。1958年，他把我们从内战的威胁中救了出来，他使今天的法国有了自己的制度、独立和国际地位……让我们向法国保证，我们决不辜负我们所得到的教诲，愿戴高乐将军永远活在全国人民的心中。”
回答问题：
（1）结合材料和所学知识，说明“戴高乐主义”政策出台的历史背景。
（2）综合材料并结合所学知识，概括戴高乐对法国和法兰西民族做出的卓越贡献。
【历史―选修3：二十世纪的战争与和平】
材料一
第二次世界大战中，特别是太平洋战争爆发后，中国的战略地位开始逐渐受到美国决策者的重视。珍珠港事件爆发后，中国的抗日与美国的切身利益紧密联系在一起。美国在大规模援华的同时，从长远利益出发，确定了战后对华政策的长远目标，即建立一个相对稳定而亲美的中国以发挥多种作用，中国成为美国在亚洲的主要据点，抵制苏联的影响，为美国提供巨大的市场和原料基地，在国际事务中提供坚定支持美国的一票。
——摘编自刘德斌主编《国际关系史》
材料二
……中国战场在世界反法西斯战争中所显示出来的重要军事价值，促成了中国国际地位的改善和提高。抗战时期，中国的国际地位可说经历了一个不断提升的三级跳。……在旧的国际体系解体之后，中国积极参与了新的国际体系的创造，并由此而在国际事务中担当重要角色。
——摘编自王建朗《抗日战争与中国国际地位的变迁》
（l）根据材料一，概括美国重视中国战略地位的原因。
（2）列举抗战时期中国国际地位逐步实现“三级跳”的基本史实。并从战后世界新的经济秩序形成的角度，用史实说明中国“积极参与了新的国际体系的创造”。
【历史-选修1：历史上重大改革回眸】
材料：1912年（农历壬子年），教育部在北京召开了全国临时教育会议，会议的成果史称壬子学制，9月3日颁布实行。……新学制对清末的课程设置进行了改革，废止了中小学读经讲经课，规定高等以上学校一律禁止读《大清会典》《大清律例》《皇朝掌故》《国朝事实》等书籍，同时加强了发展资本主义生产所需的国文、算术、历史、地理、理化等科目，将原先小学的随意科图画改为正式课程，中小学添设了唱歌课，并增加了体操课的课时。此外，把手工、家事、园艺等实用科目也正式列入课程。……全国教育一度呈现勃勃生机。
——摘编自《蔡元培与民国时期的教育改革》
（1）根据材料，归纳民国初年教育改革的主要内容，并指出其实施的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析壬子学制实施的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料
图9是斯塔夫里阿诺斯《全球通史》第3编欧亚大陆文明的中世纪文明（公元500～1500年）内容的目录摘编
第13章传统的儒家文明…………253 一、隋朝和唐朝…………253 二、宋朝的黄金时代…………259 三、元朝蒙古人的统治…………261 四、明朝的民族优越感与回缩……263 五、中国文明在日本…………268 六、日本的封建制度…………270 七、日本的回缩与孤立…………271 | 第14章革命的西方文明…………275 一、西方的多元化…………275 二、地理背景…………278 三、技术的进步…………278 四、发展中的经济…………279 五、新的君主国的崛起…………283 六、文艺复兴运动的蓬勃发展……284 七、西欧的扩张主义…………288 |
比较两份目录，概括指出这一时期东西方文明的主要特征，并结合相关史实加以论证。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
孔子认为君子应“群而不党”，在中国的政治传统中，“君子不党。成为士大夫政治的重要标识。韩非子说：“群臣朋党比周以隐正道，行私曲，而地削主卑者，山东是也。”他认为山东六国之所以衰弱，就是因为君主过于放纵臣下之间的互相结党营私，那些群巨朋党往往隐匿正道，追求私利，最终为祸国家。对于朋党之论，是士大夫政治博弃的重要祛码，对于朝政局面有重大影响．可以说，朋党在专制体制的背景下出现，因君主专制统治的常要而背负恶名和厄运，如此深陷于专制体制之中的朋党，自然不可能轻易地转换为与民主体制密切相关的现代政党。
——摘编自《浅评中国古代官僚政治现象》等
材料二
传统中国从朋党到政党的转变出现是在20世纪初，正是由于立宪运动的刺激和训练，新知识分子群、官僚、士绅、商人群体、普通民众等才有可能联合起来、组织起来，才意识到必须以政治组织的方式来参与政治，以前官僚精英间狭小的政治联合的手段——朋党才有可能向政党转变。正是宪政制度与政党创生的密切相关性，统治集团内部的派系之争才有可能扩展成为全卧性的政治组织，以致最终建立政党。这也表明晚清整个社会的宪政追求正是政党组织生成的强大助力。
——摘编自岑树海《从朋党、会党到政党的嬗变》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析孔子与韩非子朋党观的差异。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要说明古代朋党与近代政党的主要区别，并分析促进近代“朋党”向政党转变的原因。
（3）谈谈你对“朋党”向“政党”转变的认识。
