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“物无非彼,物无非是。自彼则不见,知则知之。故日:彼出于是,是亦因彼。彼是方生之...

“物无非彼,物无非是。自彼则不见,知则知之。故日:彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。”这段文字出自谁的作品

A. 孔子    B. 庄子    C. 韩非子    D. 墨子

 

B 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料反映的是道家的辩证法思想,而庄子属于道家的代表人物,选B是符合题意的,正确;孔子是儒家代表而非道家代表,选项A不符合题意,排除;韩非子是法家代表而非道家代表,选项C不符合题意,排除;墨子是墨家代表而非道家代表,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面,群星灿烂名人辈出,许多思想流派开始形成。在众多思想流派中,代表这个时代的两座文化高峰是

A. 儒家和法家    B. 儒家和墨家    C. 儒家和道家    D. 法家和道家

 

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清初两淮和两浙的盐商家庭总共不及1000家,而到乾隆末年,盐商家庭却已产生了280余名进士,占全国进土总数的1.88%。这一现象反映了

A. 商人谋求转变社会地位    B. 盐商经济实力迅速提高

C. 士贵商贱观念已被打破    D. 商人得到政府优厚待遇

 

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明朝政府下令:禁止建造远洋船只,禁止保留超过两根以上的桅杆帆船。从此,船员只得在内河的小船上当雇工,郑和的大船因搁置而烂掉。以下对材料理解正确的是

A. 明朝鼓励民间贸易    B. 明朝禁绝朝贡贸易

C. 明朝实行海禁政策    D. 明朝造船技术落后

 

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杜牧《上李太尉论江贼书》中载,“凡江淮草市,尽近水际,富室大户,多居其间”。由此可见唐代

A. “市”突破了时空上的限制    B. 经济中心转移到了江淮地区

C. 都市中形成了繁荣的商业区    D. 草市繁荣且多设于交通便利之处

 

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日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司(“公凭”官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一只”“往日本国”,随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代

A. 商贸活动不再受到官府的监管    B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣

C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来    D. “海上丝绸之路”商品外销情况

 

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