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西汉初年,对于汉朝的建立,社会普遍接受群雄“逐鹿”,刘邦捷足先登的解释,强调“人...

西汉初年,对于汉朝的建立,社会普遍接受群雄“逐鹿”,刘邦捷足先登的解释,强调“人力”竞逐的作用。但随着时间的推移,到了东汉初年,“天命兴汉”说完全取代“逐鹿”说成了社会主流观点。对这一现象解释合理的是

A. “天命”说源于董仲舒儒学    B. 官方意识形态由唯物主义转向唯心主义

C. 是论证汉朝统治合法性和正当性的需要    D. 反映西汉政权由盛转衰

 

C 【解析】根据材料内容可知刘邦建立西汉是依靠“人力”竞逐,获得了社会的普遍认同。而东汉的建立者并非出自于竞争,而是依靠谶纬,或者说是“刘姓”而来,政权的合法性需要新的说法,故而诞生了“天命兴汉”这种说法。据此正确答案应该为C项。A项与试题内容无关,错误;这种现象并不能说明官方意识形态由唯物主义转向唯心主义。故B项错误;“天命兴汉”是东汉的说法,不能反映西汉政权由盛转衰,所以D项错误。 点睛:古人云,名不正则言不顺,言不顺则令不行。政权建立需要理论上的合法性,从材料中来看刘邦通过秦末农民战争建立汉朝,取得政权合法性。后汉建立并无合法的理论根基,故而希望通过“天命兴汉”来达到政权合法化的解释。  
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考点分析:
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武王灭商后,封纣王儿子为诸侯,又封黄帝、神农、尧、舜、禹的后代为诸侯,让他们延续濒于灭绝的祖先祭祀。这种“兴灭国继绝世”的政治行为备受古人推崇。这反映了

A. 古代人对血缘延续的重视    B. 分封制有利于巩固政权

C. 古代人对政治文明的追求    D. 武王政治统治艺术高

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料一

1916年1月,邵力子在中华革民党创办的机关报——上海《民国日报》任总编……1917年俄国十月革命爆发时,邵力子立即在《民国日报》头版头条的突出位置上报道了这一消息,并到他当时任教的复旦大学宣讲。……邵力子于1919年5月5日在报馆里最先得知五四运动在北京爆发的消息,当天夜里编排好关于五四运动的新闻稿。同时,他主编的《觉悟》副刊,对马列主义在我国的早期传播,做出了重大的贡献。

——摘自朱顺佐《邵力子在建党前后的活动和贡献》

材料二

1922年邵力子出任国共合作性质的上海大学之副校长……1924年1月,邵力子当选为国民党第一届中央候补执行委员,并担任国民党上海执行部工农秘书,积极地宣传新三民主义。

——摘自朱顺佐《试论邵力子对国共合作的贡献》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,简析邵力子在五四新文化运动和国民大革命中的作用。

(2)综合以上材料并结合所学知识,分析推动邵力子转变成马克思主义者(中国共产党人)的原因。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料

一战结束后,得益于德国的战败,法国在欧洲大陆重新获得了自普法战争失败以来梦寐以求的霸权。法国凭借着欧洲第一陆军强国的地位主宰着欧洲大陆――它收复了阿尔萨斯―洛林地区,并且拥有德国萨尔煤矿的开采权,其丰富的煤铁资源极大地加强了法国的实力;它占领了德国的莱茵河左岸地区,莱茵河右岸50公里内的地区被划为非军事区;法国通过和比利时、波兰、捷克、南斯拉夫和罗马尼亚结成政治军事同盟,一方面对德国进行战略包围,一方面对新兴的苏维埃俄国进行“防疫”隔离。在两次大战期间,正是法国建立的这个安全体系,有效地保卫了欧洲的和平。

——摘自《大国地位的终结西欧诸神的毁灭——第二次大战前的大国外交》

(1)根据材料并结合所学知识,概括分析一战后法国处置德国,建立安全体系的努力。

(2)根据材料并结合所学知识,分析法国努力建立欧洲安全体系的原因。

 

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[历史―选考三:中外历史人物评说]

材料

张之洞很早就主张“择西学之可以补我阙者用之,西政之可以起吾疾者取之”,他认为这样做是“有其益而无其害”。光绪二十七年五月,他与两江总督刘坤一联名上了三道《江楚会奏变法折》,提出了“恤刑狱”“结民心”、改良法制的建议,并同袁世凯一起保举沈家本、伍廷芳为修律大臣。

1901年(光绪二十七年)所奏的《整顿中法十二条折》中关于刑法改革的九条意见中,提出了“重众证”“改罚锾”“教工艺”、改良监狱等具体改进方法。稍后,他明确提出:“鉴前事之失,破迂谬之说。将采西法以补中法之不足。”张之洞还十分重视西律中的“公法学”,这是在办洋务过程中与西方各国打交道时经常遇到的课题。对此,他提出两条建议:第一,参酌中外法律,制定“通商律例”,作为处理在华外国人案件的法律根据;第二,培养熟悉中外法律的人才,以适应这种需要。后来,张之洞还主张聘请各国律师,博采各国矿务律、铁路律、商务律、刑律等,为中国编撰简明矿律、路律、商律、交涉刑律,说制定此四律是“兴利之先资”,“防害之要”。

——摘编自唐浩明《张之洞》

(1)根据材料,概括张之洞法律改革的主张。

(2)根据材料并结合所学知识,简评上述张之洞的改革主张。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

玄奘西行与鉴真东渡路线示意图

玄奘(602-664),为寻求准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国,回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。

鉴真(688--763),深明佛学,50余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时12年,经6次努力,最终到达日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。

----据袁行霈等主编《中华文明史》等

解读材料,提炼出一个观点,并结合中国古代史的其他相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理,明确,史论结合。)

 

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