孙中山说：“唐虞三代甫由草昧而入文明；乃至成周，则文物已臻盛轨，其时之政治制度、道德文章、学术工艺几与近代之欧美并驾齐驱，其进步之速，大非秦汉以后所能望尘追迹也。”材料中孙中山的思想
A. 赞赏夏商周时期政治、经济、文化的迅速发展 B. 强调先秦时期我国的文物制度达到顶峰
C. 说明汉族思想文化远比少数民族的文明程度高 D. 揭露秦汉以后封建君主专制制度的黑暗
20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性”、“自由观念”等进行了探讨。梁启超发表这些文章的主要目的在于
A. 批判封建伦理旧道德 B. 强调维新变法的重要性
C. 增强国民的公民素养 D. 为建立民国作思想准备
明代秘书人员普遍从科举出身者中选拔，地方政府中的秘书由贡士、进士充任；中央秘书机构及各部门的秘书则由进士通过馆选，进入翰林院学习后才能担任。这些举措
A. 保障了中央对地方权力的制约 B. 有助于提高秘书工作的质量
C. 提高秘书在国家政治中的地位 D. 强调科举制是秘书唯一来源
宋代理学家指出，孔子周游列国，颠沛流离，困厄万端；颜渊一箪食、一瓢饮，穷居陋巷，但他们化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐。这反映出宋代理学家
A. 重视人的内在完美 B. 反对人对物欲的追求
C. 强调对物理的探究 D. 忽视道德教化的作用
汉武帝任命外戚霍光为大司马大将军并领尚书事、为中朝之主。从此将军辅政而领尚书事成为惯例。这种做法
A. 使相权受到了制约 B. 导致武将专权局面
C. 致使行政机构膨胀 D. 推动决策权的转移
【历史——选修3：中外历史人物评说】
材料一武则天上台之后，废止了“不叙武氏本望”的《氏族志》，强行推行以后族为第一等、五品官皆入士流的《姓氏录》。并首创“殿试”、“武举”，号召百姓及百官如有才能者，可以自荐或荐人，并派出十道巡抚使，引荐地方人才。每年科举取士的人数比贞观年间扩大一倍。她还编写了《兆人本业》，颁行各地指导生产，要求刺史县令“敦劝农桑，均平赋役”，以“田畴垦辟，家有余粮”作为官员考核擢升的基本条件……佛教中有“化身”、“化佛”、女王执政的说法，于是法明和尚秉承武则天的旨意，编撰《大云经》，经里说武则天是弥勒佛化身，应作人世之主，盛言神皇受命之事。她下令将《大云经》颁于天下，令诸州各置大云寺，总度僧千人。
——摘编自胡戟《正史中的武则天》、王建华《武则天长期执政原因浅析》
材料二（武则天）乘唐中衰，攘窃神器，任用酷吏，屠害宗支，毒流缙绅，其祸惨矣
——南宋朱熹《通鉴纲目》
试观近古之王，有知人如武氏者乎，亦有专以爱养人才为心、安民为念如武氏者乎？
此固不能逃于万世之公鉴矣
——明代李贽《藏书》
（1）根据材料一、二，概括武则天的执政举措。
（2）根据材料并结合所学知识，分析朱熹和李贽对武则天不同评价的原因。
