（清）赵翼说：“（唐）开元以来，诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者，至有十余人。其出仕于外，嗣虢王巨、嗣吴王牛，当国家寇乱时，俱能守郡掌兵，为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时
A. 相权不断削弱，皇权得以强化
B. 利用宗法分封制加强中央对地方的控制
C. 科举考试成为宗室子弟控制政权的工具
D. 严格防止宗室诸王发展成地方割据势力
周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘研究表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是
A. 贵族阶层生活腐化奢侈
B. 西周社会的宗法色彩浓厚
C. 西周社会阶级等级严格
D. 西周统治集团内部等级严格
阅读下列材料
材料一孔子极力倡导仁人君子之道，从理想人格的愈义讲．孔子所谓口的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养，具备忠信、孝佛、克己、好学、知勇、仁怒等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，”老者安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》
材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三黄宗羲认为……自秦以后，君反客为主，“视天下人民为人君续中之私物。”“以我之大私为天下之大公”，“视天下为其大之产业，传之子孙，受享无穷．”“然则为天下之大害者．君而己矣。”君臣关系应该以“天下万民为事”.“故我之出而仕也，为天下，非为君也，为万民，非为一姓也。”封建法制是“一家之法而非天下之法也”，都出于君主一人一姓的“利欲之私”，“何曾有一毫为天下之心故！”
——摘编自黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）据材料一，指出孔子心目中仁人君子的理想人格。
（2）据材料二，如何理解“儒家思想取得胜利”？汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张？
（3）据材料三，概括黄宗羲的主张；并结合所学知识指出其重要意义。
阅读下列材料并回答问题
材料一：
材料二：近代中国民族资本主义发展曲线图：
材料三：近代以来，中国的各个阶级为了探索救国救民的道路进行了不懈的努力，其中地主阶级洋务派以“自强”“求富”为旗号，掀起了一场历时30年的学习西方技术运动。
请回答：
（1）根据材料一指出我国传统经济的基本形式。结合所学知识说说鸦片战争后中国经济结构有哪些变动
（2）结合材料二与结合所学知识，近代中国民族资本主义经济发展的“黄金时期”是什么时候？中国民族资本主义有哪些特点。
（3）根据材料三，说说你怎样看待这次运动。
在我国古代有位思想家倡言“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”，并高度赞扬武则天是杰出政治家，他有可能是
A. 程颐
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 李贽
儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A．“为政以德”“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”
C．“心即理也”“心外无物” D．“万物皆只是一个天理”
