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柳宗元在《封建论》中写道:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,...

柳宗元在《封建论》中写道:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集,合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城。”周初的这一做法

A. 有利于维护等级秩序

B. 容易形成割据混战

C. 有利于稳定政治统治

D. 有利于加强中央集权

 

C 【解析】试题分析:根据题干材料,周代在地方实行分封制,加强了周天子对地方的统治,在当时有利于稳定政治秩序,故答案为A项。在分封制后期和封建社会容易形成割据混战,与材料不符,排除B项;有利于巩固等级秩序的是礼乐制度,排除C项;西周时期中央集权制度尚未确立,排除D项。 考点:古代中国的政治制度·西周的政治制度·分封制 【名师点睛】本题考查对材料的分析解读和对教材基础知识点的理解。西周的分封制相对于夏商时期的方国联盟来说,有利于加强周天子对地方的统治,扩大统治区域,稳定统治范围。但分封制存在严重缺陷,即受封诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,容易发展为割据势力,导致分封制日渐瓦解和最终遭到破坏。在封建社会,分封制与郡县制相比,不利于加强中央集权。分封制的影响,在历史发展进程的不同时期表现不同,应当根据变化了的形势进行分析,不能认为其一直能够发挥稳定统治的作用。  
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考点分析:
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《清史稿》记述,清代内阁沿明旧名,例称政府,但内阁实权,远不逮明内阁宰辅,名存而已。造成这一现象的原因是

A. 清朝前期以武立国

B. 六部分掌行政权力

C. 贵族特权不断削弱

D. 新的权力机构出现

 

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(清)赵翼说:(唐)开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者,至有十余人。其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力。此法之最善者也。由此可知当时

A. 相权不断削弱,皇权得以强化

B. 利用宗法分封制加强中央对地方的控制

C. 科举考试成为宗室子弟控制政权的工具

D. 严格防止宗室诸王发展成地方割据势力

 

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周代的棺椁制度有着明确的规定:天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。考古发掘研究表明,有些大、中型墓,在椁室内置双重棺,可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是

A. 贵族阶层生活腐化奢侈

B. 西周社会的宗法色彩浓厚

C. 西周社会阶级等级严格

D. 西周统治集团内部等级严格

 

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阅读下列材料

材料一孔子极力倡导仁人君子之道,从理想人格的愈义讲.孔子所谓口的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养,具备忠信、孝佛、克己、好学、知勇、仁怒等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,”老者安之,朋友信之,少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》

材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

材料三黄宗羲认为……自秦以后,君反客为主,“视天下人民为人君续中之私物。”“以我之大私为天下之大公”,“视天下为其大之产业,传之子孙,受享无穷.”“然则为天下之大害者.君而己矣。”君臣关系应该以“天下万民为事”.“故我之出而仕也,为天下,非为君也,为万民,非为一姓也。”封建法制是“一家之法而非天下之法也”,都出于君主一人一姓的“利欲之私”,“何曾有一毫为天下之心故!”

——摘编自黄宗羲《明夷待访录》

请回答:

(1)据材料一,指出孔子心目中仁人君子的理想人格。

(2)据材料二,如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张?

(3)据材料三,概括黄宗羲的主张;并结合所学知识指出其重要意义。

 

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阅读下列材料并回答问题

材料一:

材料二:近代中国民族资本主义发展曲线图:

材料三:近代以来,中国的各个阶级为了探索救国救民的道路进行了不懈的努力,其中地主阶级洋务派以“自强”“求富”为旗号,掀起了一场历时30年的学习西方技术运动。

请回答:

(1)根据材料一指出我国传统经济的基本形式。结合所学知识说说鸦片战争后中国经济结构有哪些变动

(2)结合材料二与结合所学知识,近代中国民族资本主义经济发展的“黄金时期”是什么时候?中国民族资本主义有哪些特点。

(3)根据材料三,说说你怎样看待这次运动。

 

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