北宋中期，东京一带流传着“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”的民谣，这是因为（ ）
A．推行新政，获得了各界支持 B．重视理财，缓解了积贫局面
C．实行赋役合一，减轻了农民负担 D．整顿吏治，赢得了百姓赞誉
宋代官制分官、职、差遣三种，只有得到“差遣”了才能掌握实权，南宋史尧弼描绘道：“无其事虚设其官，无其功而空食其禄。”这种现象使得宋代
A. 中央政府的权力削弱
B. 埋下了积贫积弱的祸根
C. 地方势力得到增强
D. 官僚队伍膨胀及滥政
北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是
A. 政府分配的土地全部归农民所有
B. 国家将土地按人口平均分配
C. 国家将土地分成小块出售给农民
D. 耕种国家土地的农民需承担国家的租税役
北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）
A. 接受汉族先进文化
B. 加速鲜卑族的封建化进程
C. 防止北方少数民族柔然的骚扰
D. 加强对中原地区的统治
“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃。”材料描述的改革是( )
A. 商鞅变法 B. 1861年改革
C. 孝文帝改革 D. 王安石变法
两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于
A．提升民族认同
B．化解民族矛盾
C．继承华夏传统
D．促进民族融合
