从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是
A. 两者确立的统治思想不同 B. 两者都适应了加强中央集权的需要
C. 两者都属于思想文化专制统治 D. 政治制度决定思想文化的不同命运
汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤，玄武汤、朱雀汤等，宋代官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了中医
A. 理念发生变化
B. 深受主流思想影响
C. 具有迷信色彩
D. 主要关注人的品行
“为人主者，予夺生杀，务当其义，若四时；列官置吏，必以其能，若五行；好仁恶戾，任德远刑，若阳阴；此之谓能配天。”该思想提出者是
A. 荀子 B. 韩非子 C. 秦始皇 D. 董仲舒
孟子说：“仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”下列观点中与上述思想一致的是
A. “千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也。”
B. “人生有好恶，故民可治也；人情者有好恶，故赏罚可用。”
C. “是故欲人之爱己也，则必先爱人；欲人之敬己也，则必先敬人。”
D. “损一毫利天下，不与也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治国理念是
A. 以德治国，反对刑罚
B. 以法治国，厉行赏罚
C. 无为而治，崇尚自然
D. 兼爱非攻，提倡节俭
西周学校的教育内容以“明人伦”为重点。无论国学还是乡学都以“六艺”为主要教育内容。所谓六艺，即札（政治伦理）、乐（艺术教育）、射与御（军事体育）、书与数（基础文化知识）。从以上教育内容可知西周的教育
A. 重视儒家的人伦思想 B. 以提高平民素质为目的
C. 以贵族子弟为主要教育对象 D. 有利于百家争鸣局面出现
