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东汉桓帝延熹五年,一向痛恨宦官,拒绝与之交往的议郎皇甫规在论功当封时拒绝贿赂当权...

东汉桓帝延熹五年,一向痛恨宦官,拒绝与之交往的议郎皇甫规在论功当封时拒绝贿赂当权宦官,受到诬陷,被以严刑治罪。太学生张凤等三百余人发起集会,使皇甫规得到赦免。这表明

A. 太学清议摧毁宦官势力

B. 儒家学说强调社会担当

C. 察举制度净化官场风气

D. “内外”朝争导致政局失控

 

B 【解析】题干中太学生的集会只是使得“皇甫规得到赦免”,不能单凭这一件事情就说太学清议摧毁了宦官势力,故排除A;题干没有提到察举制和“内外”朝争,故CD与题意无关,所以排除。东汉时期的太学生是接受了儒家思想教育的,其行动也体现了社会担当,故选B。  
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考点分析:
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东汉时女子赵娥砍死杀父仇人后“诣县自首”,县令尹嘉钦佩赵娥的孝行,但又因国法“杀人者死”而犯难,拒绝受理此案,并辞官而去。最终汉灵帝下旨,免去赵娥的死罪,还封她为“孝女”“烈女”。这反映了当时

A. 中央与地方的矛盾激化    B. 注重礼法矛盾的调和

C. 地方官员懒政现象突出    D. 执法行为具有随意性

 

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以董仲舒为代表的新儒学,与孔孟儒学最大的区别是                                                                  

A.重视总结前代成败存亡的历史经验教训

B.摈弃“民贵君轻”论,把儒家法学化和神学化

C.学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势

D.它促使知识分子阶层迅速崛起

 

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《春秋繁露》记载:与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。这体现了哪一思想(    )

A. “罢黜百家,独尊儒术

B. “天人感应,约束君主行为

C. “君权神授,强化君主专制

D. “春秋大一统,加强中央集权

 

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西汉时期董仲舒认为天生民性,有善质而未善能,于是为之立王以善之,此天意也。这反映了

A. “君权神授的主张

B. “天人感应学说

C. “大一统的主张

D. “三纲五常的学说

 

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下表列举出中国古代某思想流派的一些特征,据此推断该流派是    

●产生于春秋战国时期,在中国长期存在,对中国思想发展影响深远

●其思想主张既利于个人修养,也可用作治国思想

●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌

●有些观点与自由主义不谋而合

A儒家  B道家  C墨家  D法家

 

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