顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张
A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 限制君权
C. 民主共和 D. 民为邦本
顾炎武在《天下郡国利病书》中有言：“两淮岁课百余万，安所取之?取之商也·…若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎?”这反映出顾炎武
A. 萌发民本思想 B. 倡导工商皆本
C. 提倡轻徭薄赋 D. 主张经世致用
王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明
A. 传统思想的根深蒂固
B. 历史评价受现实政治的影响
C. 历史人物具有多面性
D. 历史评价无法做到公正客观
元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我
③李恢(投降刘备时说)：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”
A. ①②③ B. ①④ C. ①③④ D. ③④
至唐为止，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是( )
A. 家父长的权力日趋巩固 B. 家庭成员关系趋于平等
C. 嫡妻的地位日渐上升 D. 传统家庭观念逐渐解体
某古代著名思想家，理学之大成者，其子早丧，儿媳年轻美丽而守寡，邻人劝之曰：“父壮叔大，瓜田李下多有不便，不若找好人家而遣之。”其人曰：“饿死事小，失节事大，三纲五常岂不守之？”终不嫁，儿媳郁郁而终。此思想家会是
A. 孔子
B. 韩非子
C. 朱熹
D. 陆九渊
