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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了...

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的反动是指

A. 宋明理学的统治地位丧失

B. 对传统儒学地位的彻底否定

C. 对传统儒家思想的批判继承

D. 倡导自由”“平等思想

 

C 【解析】试题分析:本题材料提到,(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。结合所学知识可知,这里的“反动”是指黄宗羲等对传统儒家思想的批判继承。因此选C。ABD都不符合所学知识,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·特点  
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考点分析:
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们

①反对君主专制独裁

②主张“工商皆本”,强调经世致用

③主张推翻帝制,建立人民主权的国家

④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系

A. ②③

B. ①②③

C. ①②

D. ①②③④

 

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顾炎武在《日知录》中说:人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。这实质上是主张

A. 天下兴亡,匹夫有责    B. 限制君权

C. 民主共和    D. 民为邦本

 

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顾炎武在《天下郡国利病书》中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也·…若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎?”这反映出顾炎武

A. 萌发民本思想    B. 倡导工商皆本

C. 提倡轻徭薄赋    D. 主张经世致用

 

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王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居,坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时,清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型,下诏予以追褒,并从祀文庙,加以供奉。这表明

A. 传统思想的根深蒂固

B. 历史评价受现实政治的影响

C. 历史人物具有多面性

D. 历史评价无法做到公正客观

 

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元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:

张飞:忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理!

曹操:宁教我负天下人,休教天下人负我

李恢(投降刘备时说)良禽择木而栖,贤臣择主而事。

孔明:臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎?

A. ①②③    B. ①④    C. ①③④    D. ③④

 

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