有学者认为，抗日战争的胜利，不仅成为中国从半封建半殖民地的旧中国到独立解放与和平崛起的起点，而且为夺取整个世界反法西斯战争的胜利，进而为推动世界历史从动荡与战争的旧时期走向和平与发展的新时期做出了不可磨灭的重大贡献。由材料可知，该学者认为抗日战争
A. 改变了中国的社会性质 B. 结束了世界的动荡局势
C. 推动了中国文明的转型 D. 改变了世界历史的走向
清末至民国，大量汉人涌入东北地区。满人对汉人的习俗加以优化整合，形成了既不完全同于中原地区又具有鲜明中原色彩的风俗习惯，使得东北地区文化习俗由民族性向地方性转化。这说明
A. 满族全盘接受了汉族习俗 B. 中原文化比东北文化更优越
C. 满汉文化融合有利于国家统一 D. 当时政府的民族政策较为开明
近代著名民族企业家荣氏兄弟早年在钱庄当过学徒,1896年开设广生银庄,业务兴旺,但他们认为“钱庄放账,博取微利”,不如投资实业。1902年与人合伙创办了保兴面粉厂,产品极受欢迎。这反映出
A. 中国传统金融业的日益衰落
B. “实业救国”思想的影响广泛
C. 民族工业“短暂春天”的到来
D. 商人投资推动民族工业发展
乾隆五年，大臣胡定上奏曰：“近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷，或数百顷。农夫为之赁耕，每岁所入盈千万石。”上述现象对清代工商业的影响是
A. 造成农民贫困市场狭小
B. 促使工商业向乡村渗透
C. 扩大了手工业生产规模
D. 导致了工商业资金的流失
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
A. 门第观念在民间消失 B. 平民有了提高地位的机会
C. 彻底结束了贵族政治 D. 科举成为入仕的唯一途径
《礼记》中说：“六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟（孝悌）。”对此理解准确的是
A. 孝悌以尊长为前提 B. 孝是儒学核心内容
C. 儒学强调三纲五常 D. 儒学维护封建等级
