民国十六年一月出版的《中国农民问题》记载：“凡我军所到，农民必担茶担水，以相慰劳，跋涉险阻，以为向导。常有手持木棍，截击敌兵，夺其枪械，以为我军效力。”材料中所提及的“军”和事件指的是
A. 工农红军和土地革命
B. 湖北新军和国民革命
C. 国民革命军和北伐
D. 八路军和抗日战争
1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书：“照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各互相解释，切勿再事拘囿。”这从实质上说明
A. 世俗偏见阻碍社会进步
B. 清末女子普遍放足
C. 清政府顺应近代化潮流
D. 清末政府迫令放足
1920年9月出版的《新青年》第八卷第一号（下图），封面设计了一个地球图案，从东西半球伸出两只手紧紧相握，代表了革命团结的力量，该寓意
A. 对东西方文化存在绝对的肯定与否定
B. 暗示《新青年》成为中共的机关刊物
C. 象征国共两党准备第一次合作
D. 表达出“以俄为师”的思想
有人考察了32个传统手工行业，鸦片战争后衰落的有7个，继续维持的有10个，发展并向机器工业过渡的有15个，另外还有新兴的手工行业1个。由此说明
A. 传统手工业是近代工业产生途径之一 B. 列强侵略促使资本主义萌芽夭折
C. 鸦片战争以后自然经济加快向前发展 D. 政府扶持促使资本主义工业发展
孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。这表明他主张
A. 知识分子应重视农事
B. 知识分子应参与政治
C. 统治者应维护分封制度
D. 统治者应该有民本意识
明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学
A. 冲破了宋代理学的思想禁锢 B. 有利于商品经济的发展
C. 激发个体自由主义思想发展 D. 有利于民主观念的形成
