清人李渔在《闲情偶寄》中说,元杂剧“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者。”这说明元代杂剧
A. 缺少精练的艺术特色
B. 为民间艺术家所创作
C. 实现了诗书的平民化
D. 具有浓厚的生活化特征
西汉后期贡禹、东汉张林都曾主张废止钱币,国家租税皆征布帛及谷。在《后汉书》中,征收“租调”、“调取谷帛”等记载累见不鲜。这
A. 进一步固化了小农经济 B. 反映出社会动荡不安
C. 说明田庄影响国家税收 D. 说明商品经济的萎缩
《礼记》记载:“殷人称神,率民以事神,先鬼而后礼。”周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”,周公曾说:“民之所欲,天必从之”,这说明西周统治者的政治观念
A. 重视民心向背 B. 宣扬君权神授 C. 实行等级制度 D. 依赖家族关系
清代史学家章学诚在《与汪龙庄书》一文中指出:“今日学者风气,征实太多,发挥太少,有如桑蚕食时(吃桑叶),而不能抽丝。拙撰《文史通义》,中问议论开辟,实有不得已而发挥,为千古史学辟其蓁芜(杂乱)。”可见其主张史学研究应该
A. 重视秉笔直书 B. 具有创造精神 C. 贵在言必有据 D. 注重因果联系
阅读材料,回答问题
材料
(1)根据材料,比较《钦定宪法大纲》与《中华民国临时约法》的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,指出《中华民国临时约法》的进步意义。
分权限权思想是政治文明的重要组成部分,反映了人类的政治智慧。阅读材料,回答问题。
材料一中国古代行政权力的运行机制以君主权力独占基础上的分权辅政为基本特征。君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制,或是在正式行政体制之外另设机构,或是实行集体宰相制度,以达到分权的目的
——摘编自赵沛主编《中国古代行政制度》
(1)结合汉朝、唐朝的相关史实,指出材料一中两种“分权辅政”模式的表现。
材料二凡雅典公民都可以通过民主选举成为城邦的公职者,如执政官、议员、陪审员等,参与城邦事务的管理,但公职不是终身制,而是年年选举更替,因而公民都有轮流担任公职的机会。公职人员必须依法行事,一旦触犯法律,便要受到惩处,每位公民被授予公民权或公职者就职的时候,都要宣誓“保护法律,忠于法律”。雅典权力制约机制自梭伦改革始,赋予公民大会以立法权,陪审法庭以司法权,五百人会议以行政权,即使国家最高权力机关公民大会也要受到一定的权力制约,如其决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。
——摘编自蒋云芳《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
(2)根据材料二,概括雅典民主政治的特征。
材料三在美国的复合共和国里,人民交出的权力首先分给两种不同的政府,然后把各政府分得的那部分权力再分给几个分立的部门。因此,人民权利有了双重保障。
——【美】汉米尔顿、杰伊、麦迪逊《联邦党人文集》
(3)结合1787年宪法的相关内容,谈谈你对材料三“人民权利有了双重保障”的理解。