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有人针对洋务运动指出:中国欲借官厂制器,虽百年亦终无起色,必须准各省广开各厂,令...

有人针对洋务运动指出:中国欲借官厂制器,虽百年亦终无起色,必须准各省广开各厂,令民间自为讲求,如国家欲购枪炮船械机器,均托民厂包办包用,其试不如式者,虽定造亦必剔返,则人人有争利之心,亏本之惧,自然专心致志,实力讲求,以期驾乎西制之上。此人主要强调的是

A. 放宽民间设厂的限制将败坏社会风气    B. 国家应加大工业投资以引导民营企业

C. 洋务运动的出路需依托民营企业发展    D. 学好西方技术就能全面超越西方国家

 

C 【解析】据材料“官厂制器,虽百年亦终无起色,必须准各省广开各厂,令民间自为讲求……以期驾乎西制之上”,并结合所学知识可知,材料反映了洋务运动官办企业难以做出成效,民营企业更具发展优势,故C选项正确;材料“人人有争利之心,亏本之惧,自然专心致志,实力讲求”不能说明败坏社会风气的影响,故A选项错误;材料未涉及国家应加大工业投资,故B选项错误;材料主旨是说明民营企业更具发展优势,不是学好西方技术的问题,故D选项错误。故选C。  
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考点分析:
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春秋时周室衰微,诸侯争霸。写史本应直笔“纪事”,孔子则曲笔作《春秋》以“讲礼”,惩恶扬善,使“乱臣贼子惧”。故孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。”梁启超也认为《春秋》“只能作经读,不能作史读”。这是因为孔子著《春秋》

A. 严重背离客观历史事实

B. 偏离了儒家的礼乐传统

C. 带有强烈个人政治观点

D. 违背了统治阶级的意愿

 

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法国启蒙思想家孟德斯鸠认为:“中国人的生活完全以礼为指南”;中国人所谓的“礼”其实就是“礼教”,“他们(指中国的立法者)把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德,也都是品德。这四者的箴规,就是礼教”。孟德斯鸠的观点

A. 完全不符合古代中国社会实情

B. 否定道德在社会发展中的作用

C. 合乎中国“礼法合一”文化传统

D. 揭示了儒家思想宗教化的倾向

 

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据考证,南宋的都城临安,与以往都城的方正格局截然不同,南北长,东西窄,皇宫位于城市的南端,从皇宫北面的宁和门往北通向城市中心的是一条用石板铺成的御街,最引人瞩目的是在御街中段新设立的“金银盐钞引交易铺”,生意兴隆。这可以佐证,南宋时期

A. 都城设计不再体现皇权至上    B. “市”突破了时间空间的限制

C. “钞引”成为普遍流通的货币    D. 都城布局出现革命性的变化

 

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宋仁宗曾说:措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之为易。该言论反映出宋代

A. 君主专制在特定历史背景下的强化    B. 君主专制在特定历史背景下的削弱

C. 君主专制下的理性精神    D. 相权在一定程度上制约君权

 

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垄断资本主义经历了私人垄断资本主义与国家垄断资本主义,国家垄断资本主义又经历了凯恩斯主义与混合经济两个阶段。

问题:⑴图示垄断资本主义的发展

⑵结合所学知识谈谈你对当代资本主义的看法

 

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