1840年11月18日，迫于形势，负责在广东交涉的琦善在致英国代表义律的照会中同意，此后英国写给中方的信函不再使用“谕”“察”等字样。这表明
A. 中国主权的丧失 B. 天朝体制逐步崩塌
C. 中西方地位平等 D. 西方凌驾于清政府之上
隆庆元年（1567年），明穆宗颁布诏令：凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下只许用钱。这表明
A. 明朝白银货币化始自于民间
B. 白银已成为普遍流通的货币
C. 明朝出现了银贵钱贱的现象
D. 白银取得法律上的合法地位
唐初政府鼓励年轻寡妇再嫁，鼓励早婚多育，届时不婚，官府强令出嫁，禁止妻妾逃亡和休妻，官府出钱赎回饥民卖掉的子女，将人口的增减作为考核地方官吏的重要指标。这些措施
A. 颠覆了传统的纲常伦理 B. 反映了唐初徭役赋税繁重
C. 改变了官吏选拔的标准 D. 有利于经济的恢复和发展
西汉初期，陆贾在其天人学说中，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学
A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向
B. 奠定了汉代新儒学的发展基础
C. 继承了先秦诸子思想的精华
D. 开始融合道家及阴阳家的学说
《国语·晋语》说“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。按照这个说法，黄、炎两族是从互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出来的。下列与此相关的是
A. 井田制 B. 宗法关系 C. 分封制 D. 郡县制
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料曾国藩的洋务思想最早起萌于咸丰十年。《北京条约》刚刚换约，俄国公使表示，愿派兵船帮劝清政府镇压太平军，曾国藩复奏认为，这是洋人主动向清政府表示和好，朝廷应该抓紧这个难得机会，“将此两事妥为经划”，借以搞好同西方列强，尤其美、俄两国的关系，这样，“目前资夷力以助剿、济运，得纾一时之优，将来师夷智以造炮制船，尤可期永远之利”。
两年后，曾国藩的洋务思想又有了进一步的发展。他在日记中写道：“与募府诸君畅谈，眉生言及（夷）务，余以为欲制（夷）人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼，即内地民人处处媚（夷）艳（夷）而鄙华、借（夷）而压华，虽极可恨可恶，而远识者尚不宜在此等着眼。吾辈着眼之地，前乎此者洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷；目下在上海、宁波等处助我剿发匪。二者皆有德于我。我中国不宜忘其大者而怨其小者。欲求自强之道，总以修政、求贤才为急务，以学做炸饱、学造轮舟等具为下手工夫。”
——摘编自朱亚洲《借国落传》
（1）根据材料并结合所学知识，概括曾国藩的洋务思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析曾国藩的洋务思想。
