冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底,他认为:“苏格拉底自以为负有神圣的使命,以觉醒其国人为己任,孔子亦然。”由此可见,两位先哲有相似的是
A. 批判精神 B. 自由观念 C. 政治主张 D. 公民意识
《十二铜表法》第七表第9条规定,“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟深相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。”该法令说明古罗马
A.利用法律调解公民之间纠纷
B.通过法律维护公民私有财产
C.用法律的形式维护市容市貌
D.法律维护奴隶主贵族的利益
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯曾经这样评价罗马法:“……他们的法律是基于理性而不是基于习
俗。”罗马法的“理性”,主要表现为( )
A.罗马法追求并且达到了至善至美的境界
B.罗马法体现与时俱进、为现实服务的思想
C.罗马法完全摒弃习惯法,是成熟的成文法
D.罗马法主张维护平民的利益,反对奴隶制
“在当今世界形势下,战略紧张的一个方面是中国人担心美国企图遏制中国;同样,美国人担心中国试图把美国赶出亚洲。太平洋共同体建设能够缓解双方的担心。美国、中国和其他国家都参与太平洋地区的和平发展,日本、印尼、越南和澳大利亚等其他主要国家也将能够参与这一体系的建设。”对此理解正确的是
A. 亚太地区成为中美的战略争夺重点
B. 中国的崛起挑战了美国的霸权地位
C. 太平洋共同体建设消除了中美分歧
D. 新兴力量崛起促成多极化格局形成
第二次世界大战以其对人力物力资源的空前破坏使人们充分注意到,有必要找到某种方法来对其加以控制。以摆脱国际棍乱局面,使战争“不仅是不可想象的,而且是不可能的”。这一认识
A. 引发联合国势力的扩张 B. 促进了马歇尔计划的实施
C. 使不结盟运动得以创建 D. 推动了欧洲共同体的成立
1917年,苏俄早期领导人李可夫扬言:“社会主义变革的太阳将从何处升起?我想,在目前的情况下,就我们这种生活水平要开始社会主义变革,这不是我们的事业,我们没有力量,客观条件也不具备…我们不能超出资产阶级制度的范围。”该观点主要针对列宁
A. 要求退出帝国主义大战 B. 实行的《土地法令》
C. 实行的战时共产主义政策 D. 提出的《四月提纲》