1957年,英国首相麦克米伦坚定地表示:“我们绝不能被吓倒……我们必须在这一领域采取积极的行动,以确保广阔的自由贸易区比狭窄的六国市场更具有吸引力。”并且,英国一直声称不能“牺牲自己的利益去成全欧洲大陆国家”。这说明当时英国
A. 主张经济全球化
B. 力图遏制经互会的扩张
C. 抵制加入欧共体
D. 不愿放弃自由贸易政策
1982年3月,苏联最高领导人勃列日涅夫发表讲话,攻击中国的内外政策,同时表示中苏之间的分歧不应该妨碍两国之间保持和发展友好关系。这一表态反映了
A. 苏联经济实力的下降
B. 中美关系正常化的影响
C. 苏联外交政策的调整
D. 中苏关系得到全面改善
1980年春节前夕,商业部专门下发通知,要求各大城市敞开供应猪肉,最好是“就地收购、就地屠宰、就地销售”。国务院又下达文件,允许“鸡蛋可以季节性差价”。这表明
A. 城市经济体制改革全面展开
B. 国家尝试以市场手段调节社会经济
C. 农村经济体制改革成效显著
D. 单一公有制的生产关系己经被打破
1959年5—9月,中共中央连续发出指示,决定恢复农民自留地,允许社员私人喂养家禽家畜,宣布社员房前屋后的零星树木归社员私有,社员家庭生产的产品可在集市上出售。并规定公社、生产队生产的物资,在完成国家任务后,可拿到集市上交易。这主要表明当时的党和国家
A. 运用商品和货币关系发展市场经济
B. 调整所有制结构并恢复发展私营经济
C. 充分认识到了计划经济体制的弊端
D. 采取具体措施纠正农村工作中的失误
文艺复兴时期,马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下,享受了24年纵情声色的世俗生活,最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期,歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼,利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤,被上帝拯救,灵魂归于上帝。可见
A. 文艺复兴凸显了个人理性
B. 启蒙运动丰富了人文精神的内涵
C. 启蒙运动时期宗教性更强
D. 两个浮士德都是私欲膨胀的产物
有学者指出:对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴,而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革
A. 宣传了早期天赋人权思想
B. 突显了资产阶级的革命精神
C. 具有更为广泛的群众基础
D. 摧毁了欧洲传统的宗教信仰