古罗马法学家西塞罗在《论共和国》中论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是唯一的法律……对所有的人是共同的、知同教师和统帅的神。既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”在此，西塞罗强调
A. 自然法高于一切人定法 B. 自然法系下，人人生而平等
C. 民主共和是罗马法的核心 D. 罗马法不断发展日趋成熟
一位学者曾对弟子说：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋到了。”下列属于这位学者的观点的是
A. 克己复礼 B. 天子之受命于天
C. 格物致知 D. 致良知、知行合一
明中叶，《华亭县志》记载：“里媪晨抱纱入市，易木棉以归；明旦复抱纱以出，无倾刻间歇。”《松江府志》记载明人诗云：“平川多种木棉花，织布人家罢缉麻，咋日官租课正急，街头多卖木棉纱。”这说明
A. 江南棉纺织业出现纺和织分离 B. 松江垄断了全国棉纺织业
C. 江南地区农业衰落而手工业发达 D. 江南自然经挤已开始解体
德国学者马克斯·韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”下列诗句与此制度有关的是
A. 上品无寒门，下品无势族 B. 举秀才，不知书；察孝廉，父别居
C. 皇榜尽处是孙山，贤郎更在孙山外 D. 天下为家……大人世及以为礼
学习历史的核心素养之一是准确的时空现念。以下符合下图时空表述的是
A. ①处所示水利工程沟通了区城两大水系 B. ②所示请侯国为秦最后所灭
C. 传统农业主要耕作方式在图示时间形成 D. 《诗经》在图示时间成书
【历史一选修4：中外历史人物评说】
材料：曾国藩是洋务运动的首创者，也是最早由封建地主官僚转化为洋务派的人物。曾国藩出身于封建地主家庭，他早年追随唐鉴、倭仁、吴廷栋等人讲习理学。湖湘文化的一个特色就是“留心经济之学”，曾国藩深受影响，注重经世致用……为此，曾国藩一面讲求理学，修身养性；另一方面讲求经世之学，充分学习王夫之、魏源等的著作，以丰富自己的经世思想。曾国藩面对现实，不囿于理学的空谈，十分重视经世致用，以解决封建统治面临的种种困难……曾国藩以书生操杀人之业，成为那个时代最残酷的刽子手，镇压太平天国农民起义，当然最后以曾国藩的胜利而告终，他因此成为汉族地主中出类拔萃之辈，而清王朝这个本该灭亡的朝廷因他又苟延残喘了半个世纪。因此对曾国藩的评价褒眨不一，《清史搞》称赞他为“中兴以来，一人而已”，章太炎曾说他“誉之则为圣相，谳之则为元凶”，范文澜先生称其为“汉奸刽子手”。
——摘编自宋德会《曾国藩与洋务运动》
（l）根据材料并结合所学知识，概括曾国藩思想形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明史学研究者对曾国藩评价褒贬不一的原因。
