中唐以后,由于藩镇割据,兵连祸结,旧有的制度已经呈现瓦解之势。某书法家起而建立书法新典范,该书法形体严整,端正劲美,气势雄厚,正是重建新秩序的一种心理反映。下列属于“新典范”的书法作品是
A. 《颜家庙碑》 B. 《祭侄文稿》 C. 《丧乱帖》 D. 《独坐贴》
中国诗词学会史文山说“它以俗为尚和口语化、散文化的语言风格,是融大俗大雅于一体的绝唱,具有明快显豁自然酣畅的审美取向,是真正意义上的大众文学民间文学。”下列作品属于这一文学体裁的是
A. B. C. D.
某部著作中说:“人民可以废除任何他们想废除的东西,没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公众意志的人,集体就要迫使他服从。”这部著作最可能是
A. 《九十五条论纲》 B. 《论法的精神》
C. 《社会契约论》 D. 《纯粹理性的批判》
主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是
A. 伏尔泰
B. 孟德斯鸠
C. 卢梭
D. 康德
16世纪席卷欧洲的宗教改革,几乎涉及到了每一个人。对于宗教改革的影响表述错误的是( )
A. 导致新的教派出现 B. 使宗教摆脱了神的影响
C. 解放了人们的思想 D. 进一步发展了人文主义
1512年,路德获神学博士学位,并被任命为维登堡修道院副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研究《圣经》。终于在《圣经》里找到了灵魂得救的方法。这个方法是
A. 信仰上帝 B. 研究宗教 C. 阅读圣经 D. 简化仪式