“数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？……如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”这说明
A. 辛亥革命使民主共和观念渐入人心
B. 民主共和得到民众的普遍支持
C. 国民革命结束了君主专制制度
D. 新文化运动具有历史必要性
有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是
A. 他的政治哲学是服务于资产阶级的政治哲学
B. 其思想根源于董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”
C. 其思想对近代中国社会的变革作用巨大
D. 黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
19世纪的人们发现，几百年来日本的和服、印度的腰布、拉美的披风几乎一成不变。而英、法两国的时装总在随着季节的变化而不断更新。最能解释这一现象的是
A. 西欧社会的消费水平较高 B. 西欧的社会财富快速增长
C. 产业进步提升了国民收入 D. 政治革命影响了消费行为
有学者认为：“迄今为止的经济全球化仅仅是资本运动的全球化，而非经济福音的全球化。西方资本的大规模跨国运动将世界的生产和交换活动连为一体，但是从世界性的生产和交换活动中产生的经济利益，却没有在全球合理分配”。这一观点旨在强调经济全球化
A. 表现为大规模的跨国运动
B. 不利于世界经济均衡发展
C. 使生产和交换活动更密切
D. 给发展中国家提供了机遇
目前俄罗斯教科书修订专家组一致认为：20世纪30年代苏联所经历的是苏联现代化道路的一种选择。这一评价
A. 积极肯定了斯大林模式
B. 认为苏联20世纪30年代已实现现代化
C. 满足了俄罗斯政治需求
D. 意在说明苏联现代化道路具有时代特征
从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”，再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是
A. 是欧风美雨作用的产物 B. 体现了历史的不断进步
C. 是激烈政治斗争的反映 D. 昭示了国人的文明程度
