王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”对这句话理解最准确的是
A. 该制度是指周的分封制
B. 所谓“天”就是天理
C. 该制度有利于秩序稳定
D. 该制度带有神秘色彩
福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族,房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局
A. 深受宗法影响
B. 突出皇权至上
C. 体现宗教色彩
D. 利于邻里和睦
《左传·定公四年》载:“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。故周公相王室以尹天下,于周为睦。分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公,用即命于周。”材料表明
A. 宗族关系是维系分封制的纽带
B. 周公成为天下的绝对大宗
C. 智慧和品德是分封的重要依据
D. 殷族获得与周族同等地位
孙中山认为:“自世卿门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合时用,制度则昭若日月”。唐宋至明清之间的考试,不符合此评价的是
A. 选才制度的程序公正
B. 科目一直不合时用
C. 试题的体裁屡有变化
D. 选拔出了很多人才
《左传》记载:“昔天子班贡,轻重班列,列尊贡重,周之制也。”由材料可推断这一时期
A. 等级秩序取决于贡赋轻重
B. 血缘亲疏维护了等级秩序
C. 贡赋轻重反映了爵位高低
D. 宗法制度决定了爵位高低
在雅典民主政治发展过程中,“经济困境从此不再把人们排斥在政事管理之外”。实现这一局面应归功于
A. 苏格拉底
B. 梭伦
C. 克里斯提尼
D. 伯利克里