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下列太平天国的主张中体现抗灾——救济意愿的是 A. 每家设一人为伍卒,有警则首领...

下列太平天国的主张中体现抗灾——救济意愿的是

A. 每家设一人为伍卒,有警则首领统之为兵杀敌捕贼,无事则首领督之为农耕田奉尚

B. 凡天下,树墙下以桑,凡妇蠶(蚕)绩缝衣裳.凡天下,每家五母鸡二母彘(猪),无失其时

C. 凡天下田,丰荒相通,此处荒,则迁彼丰处…鳏寡孤独废疾免役,皆颁国库以养

D. 兴医院以济疾苦…立医师,必考取数场然後(后)聘用,不受谢金,公义者司其事

 

C 【解析】根据题干中的要求必须能体现出“抗灾、救济意愿”和结合选项分析,凡天下田,丰荒相通,此处荒,则迁彼丰处,体现了抗灾的意愿;鳏寡孤独废疾免役,皆颁国库以养体现了救济的意愿;故C项正确。A项强调兵农合一,与“抗灾——救济”无关,排除。B项体现的小农经济的情况,与“抗灾——救济”无关,排除。D项强调学习西方医学制度,与“抗灾——救济”无关,排除。综上所述,本题正确答案为C。 点睛:本题解答的关键是从“抗灾--救济”切入,结合太平天国运动进行思考即可。  
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考点分析:
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“认识人类思想文化发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统”。(《普通高中历史课程标准实验教科书·必修三·前言》)这一要求反映的是

A. 全球史观    B. 革命史观    C. 文明史观    D. 社会史观

 

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有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》

②程朱理学

③元曲

④小说

⑤魏晋书法

A. ①③⑤

B. ②③④

C. ③④⑤

D. ①③④

 

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A. “穿衣吃饭,即是人伦物理

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C. “天下兴亡,匹夫有责

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A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共()之。

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A. 己所不欲,勿施于人

B. 慎思明辨,格物致知

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D. 不义而富且贵,于我如浮云

 

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